رحلة الاسرار في انفاق الجدار

رحلة
الأسرار في أنفاق الجدار رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

بحث يسلط الأضواء على أنفاق الجدار الغربي للمسجد الأقصى وبالصور

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227277348

نبذة عن البحث رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

المسجد الأقصى أرض الإسراء والمعراج، مجمع الأنبياء والرسل عليهم جميعاً أفضل الصلاة والسلام، قبلة المسلمين الأولى، وثاني مسجد وضع في الأرض، وثالث مسجد تشد له الرحال، في فضله لا تسعنا الصفحات ولا المجلدات.

المسجد الأقصى هو المساحة المسوّرة الواقعة على جبل بيت المقدس في جنوب شرق مدينة القدس القديمة، يدخل في أحكامه وأهميته وقدسيته أسواره وكل ما هو داخلها، لذلك كان الحائط الغربي للمسجد الأقصى جزء لا يتجزأ منه وتنطبق عليه جميع أحكامه وأهميته .

الحائط الغربي للمسجد الأقصى هو أقدم أسوار المسجد فكان موجودا منذ قدوم النبي عليه الصلاة والسلام في ليلة الإسراء والمعراج،
الحائط الغربي فيه ربط النبي عليه الصلاة والسلام دابته البراق عند دخوله للمسجد، فسُمّي حائط البراق،
الحائط الغربي دخل النبي على الصلاة والسلام من أحد أبوابه فسُمّي بباب النبي،
الحائط الغربي أول جزء من المسجد الأقصى قابله النبي عليه الصلاة والسلام،
الحائط الغربي دخل الفاروق من بابه الجنوبي إلى الأقصى يوم الفتح العظيم، وطهّر المسجد من الرجس القديم، وعنده رابطت الثلة المجاهدة من أهل الدين.

توالت السنوات ومرت العصور والأعوام إلى أن جاء اليهود وادّعوا أن الحائط الغربي هو بقايا لهيكل -ما كان يوماً في الزمان ولا في المكان-، وأصبح الحائط الغربي نقطة أساس في مدينة مقدسة لشعب اليهود، وصارت مدينة القدس العتيقة تعرف بمدينة الملك داود، وحائط البراق أصبح حائطاً للبكاء، وجبل صخرة بيت المقدس صار جبل الهيكل، وأبواب المسجد تحولت إلى أبواب الدخول إلى جبل الهيكل، أما الحامية الغربية للمسجد الأقصى فقد تحولت إلى أحياء قد بنيت فوق أنقاض مدينة الملك داود، وزادت الأقوال وتفشت البدع والخرافات، وانطلقت حلقات الغدر والتزييف، فمنذ مائتي عام وبعثات التنقيب عن الآثار والحفريات تنهش الجدار الغربي، وظهر ما يعرف بأنفاق الحائط الغربي، وما زالت المخططات ترسم، والمعاول تدك في تربة حارة المغاربة وفي محيط السور الغربي للمسجد الأقصى.

وفي هذا البحث: رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

نسير معاً في جولة في ذلك النفق وتحت تلك البيوت نسبح في المأساة، وتطفوا حولنا الأكاذيب فنحاول أن نجفف الزيف ونعريه كي لا يغرق فيه الكثير.

تمتد الأنفاق والحفريات في غرب المسجد الأقصى على طول جداره الغربي بأطوال وارتفاعات متفاوتة وبفراغات متعددة. نسبت هذه الفراغات والأنفاق إلى مزاعم صهيونية وعبرية لتشكل عقائد مختلفة لهم، حيث أنهم يربطون كل حجر داخل الأنفاق بتاريخ وقصص نسجتها عقولهم لتهويد المنطقة وتحويلها إلى أرض عبرانية، وارتبطت هذه الأنفاق وخاصة نفق الحائط الغربي بقضية بناء الهيكل التي يسعى لتحقيقها اليهود مكان المسجد الأقصى، وارتبطت أنفاق الحائط الغربي بعقيدة عودة مسيحهم المنتظر الذي سيقوم بلم شتات اليهود وتكفير خطاياهم، فما كان من مؤسسة الاحتلال الإسرائيلية إلا أن حوّلت هذه الأنفاق إلى آثار ادعت أنها تعود إلى عصر الحشمونائيم وعصر الهيكل الثاني والحكم الهيرودي. وما هذه الأنفاق والقنوات والفراغات إلا أساسات لمدينة القدس، وأساسات للمسجد الأقصى وجداره الغربي بنيت في العصور الرومانية والأموية وجلها كان عبارة عن قنوات مياه وخزائن للمياه بنيت وأعمرت في العصرين الأيوبي والمملوكي.

هدف هذه الأنفاق الأول والأخير هو إضعاف بنية المسجد الأقصى وأساساته إذ أنها تنخر الأساسات وتضعف التربة والأرضية بأعماقها الخيالية وتغيير تاريخ المنطقة ودس تاريخ زائف ومغاير تماماً للحقائق، ومن ثم بناء الهيكل وتحقيق الهدف الأساسي.

الأقصى قد تجاوز مرحة الخطر إلى مرحلة ما بعد الخطر..
الأقصى في أي لحظة قد يزول ولن يبقى لنا حينها مسجد ثالث كما كان
الأقصى يستصرخنا واحداً واحداً.. صغاراً وكباراً.. شيوخاً وولداناً أن أنقذوني وأنقذوا مدينتي
خارطة الزيارة

مقدمة رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

المسجد الأقصى أرض الإسراء والمعراج، مجمع الأنبياء والرسل عليهم جميعاً أفضل الصلاة والسلام، قبلة المسلمين الأولى، وثاني مسجد وضع في الأرض، وثالث مسجد تشد له الرحال، في فضله لا تسعنا الصفحات ولا المجلدات.
المسجد الأقصى هو المساحة المسورة الواقعة على جبل بيت المقدس في جنوب شرق مدينة القدس القديمة، يدخل في أحكامه وأهميته وقدسيته أسواره وكل ما هو داخلها، لذلك كان الحائط الغربي للمسجد الأقصى جزء لا يتجزأ منه وتنطبق عليه جميع أحكامه وأهميته .
الحائط الغربي للمسجد الأقصى هو أقدم أسوار المسجد فكان موجودا منذ قدوم النبي عليه الصلاة والسلام في ليلة الإسراء والمعراج، وفيه ربط النبي عليه الصلاة والسلام دابته البراق عند دخوله للمسجد ، ودخل من أحد أبوابه فسمي بباب النبي وحائط البراق، كان هذا الجدار هو أول لقاء للنبي عليه الصلاة والسلام بالمسجد الأقصى، من خلال هذا الجدار ومن بابه الجنوبي دخل الفاروق إلى الأقصى يوم الفتح العظيم، وطهر المسجد من الرجس القديم، وعنده رابطت الثلة المجاهدة من أهل الدين، في تلك البقعة أوقف الأفضل حارة تطل على المسجد الأقصى وحائط البراق لأهل المغرب اللذين قدموا لفتح بيت المقدس فنسبت لهم وأصبحت حارة المغاربة.
فمنذ القدم كان للحامية الغربية للمسجد الأقصى جل الاهتمام والأثر الكبير في رعاية المسجد وحمايته، فانتشرت على مدار السور الحارات والأحياء والمدارس والزوايا، كلها خدمة للمسجد وإعماراً له،
توالت السنوات ومرت العصور والأعوام والمسجد الأقصى مصان والحائط الغربي بأمان ، إلى أن جاءت لحظة خور وهوان هزت الأركان وأضعفت البنيان، عندها وفي تلك الأيام ظهرت آيات من الكذب والبهتان صنعها أعداء الإنسان من أحفاد قردة وأتباع شيطان، فادعت أن الحائط المصان بقايا لهيكل ما كان يوماً في الزمان ولا في المكان، وأصبح الحائط الغربي نقطة أساس في مدينة مقدسة لشعب اليهود، وصارت مدينة القدس العتيقة تعرف بمدينة الملك داود، وحائط البراق أصبح حائطاً للبكاء، وجبل صخرة بيت المقدس صار جبل الهيكل، وأبواب المسجد تحولت إلى أبواب الدخول إلى جبل الهيكل، أما الحامية الغربية للمسجد الأقصى فقد تحولت إلى أحياء قد بنيت فوق أنقاض مدينة الملك داود ، وزادت الأقوال وتفشت البدع والخرافات، وانطلقت حلقات الغدر والتزييف، فمنذ مائتي عام وبعثات التنقيب عن الآثار والحفريات تنهش الجدار الغربي، وظهر ما يعرف بأنفاق الحائط الغربي، ومازالت المخططات ترسم، والمعاول تدك في تربة حارة المغاربة وفي محيط السور الغربي للمسجد إلى أن استطاع اليهود أن يحصلوا على حق مكتسب في حائط البراق لتبدأ فصول المأساة بالتشعب والانتشار كسرطان ينهش جسد الأرض والحضارة والإنسان. ومن رفض إلى قبول ومن محاولة إلى أخرى حتى العام 1929 م والذي تيقظ المسلمون فيه على خطر محدق في ذلك الجدار وفي الحائط الغربي للمسجد ، فكانت الثورات وتوالت حول الجدار، والجدار ينتظر بحرقة فيرقب الاعتداء تارة والمكائد تارة ،وحفريات وحملات تنقيب ولكنه لا يعلم بهول المأساة القادمة.
جاء عام الهزيمة الكبرى فكان سقوط القدس الغربية في عام 1948 م ، وتوالت الهزائم وبعد أعوام كانت دائرة الهزائم تتوسع فضمت المسجد الأقصى وكان عام 1967، بكت القدس وبكى الأقصى وتساقطت قطرات الدم من الجدار الغربي للمسجد فقد كان يشاهد ذلك الحاخام المتعجرف وهو يقول بنشوة النصر ((أخاطبكم من أمام حائط المبكى آخر اثر لهيكلنا الذي طالما تقنا إليه كثيرا)) فقد بدل اسم الحائط ولم يعد حائط البراق فقد أصبح حائط للبكاء فبكى حاله الحائط وبكى العرب الذين خذلوه
لم تهدأ الفاجعة أبدا منذ ذلك اليوم فبعد أيام زالت حارة المغاربة عن الوجود وخلال أيام بدلت معالم المنطقة وأصبحت ساحة المبكى ولم تعد حارة المغاربة ومن ثم تمتد الأيدي المجرمة لتطال حارة الشرف وقسم كبير من حارة السلسلة في عام 1968 لتصبح حارة لليهود بعرف الغدر والخيانة وبسطة القوة وغفلة العالم العربي
ثم توالت حلقات الهزيمة لتطال المدرسة التنكرية في العام 1969 في مصادرة واحتلال لها من قبل قوات الاحتلال الصهيونية
ويرفع الستار عن رحلة الأسرار في نفق الجدار
جولة نسير بها في ذلك النفق وتحت تلك البيوت نسبح في المأساة وتطفوا حولنا الأكاذيب فنحاول أن نجفف الزيف ونعريه كي لا يغرق فيه الكثير.
تعد الجهة الغربية للمسجد الأقصى العصب الرئيسي للمدينة العبرية التي يبنيها الاحتلال أسفل المسجد الأقصى، وتمتد الأنفاق والحفريات في غرب المسجد الأقصى على طول جداره الغربي بأطوال وارتفاعات متفاوتة وبفراغات متعددة. نسبت هذه الفراغات والأنفاق إلى مزاعم صهيونية وعبرية لتشكل عقائد مختلفة لهم، حيث أنهم يربطون كل حجر داخل الأنفاق بتاريخ وقصص نسجتها عقولهم لتهويد المنطقة وتحويلها إلى أرض عبرانية، وارتبطت هذه الأنفاق وخاصة نفق الحائط الغربي بقضية بناء الهيكل التي يسعى لتحقيقها اليهود مكان المسجد الأقصى، وارتبطت أنفاق الحائط الغربي بعقيدة عودة مسيحهم المنتظر الذي سيقوم بلم شتات اليهود وتكفير خطاياهم، فما كان من مؤسسة الاحتلال الإسرائيلية إلا أن حوّلت هذه الأنفاق إلى أثار ادعت أنها تعود إلى عصر الحشمونائيم وعصر الهيكل الثاني والحكم الهيرودي. وما هذه الأنفاق والقنوات والفراغات إلا أساسات لمدينة القدس، وأساسات للمسجد الأقصى وجداره الغربي بنيت في العصور الرومانية والأموية وجلها كان عبارة عن قنوات مياه وخزائن للمياه بنيت وأعمرت في العصرين الأيوبي والمملوكي.
هدف هذه الأنفاق الأول والأخير هو إضعاف بنية المسجد الأقصى وأساساته إذ أنها تنخر الأساسات وتضعف التربة والأرضية بأعماقها الخيالية وتغيير تاريخ المنطقة ودس تاريخ زائف ومغاير تماماً للحقائق، ومن ثم بناء الهيكل وتحقيق الهدف الأساسي .
من أمام النفق رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 11227277348

نسير الآن أمام حائط البراق وعلى أنقاض حارتي المغاربة والشرف أنظر عن شمالي وعن يميني حاخام هنا ومتدين هناك، في الجهة الشمالية لساحة حائط المبكى ( البراق ) توجد بنايات قديمة البناء وأخرى تم تغيير معالمها وجددت واجهاتها بطريقة تبدو انها من نفس البناء القديم، نقف الآن أمام لافتة ثبتت على جدار احد الأبنية يقع في شمال ساحة البراق كتب عليها باللغات الثلاث ، العبرية ، والعربي ، والإنجليزية العبارة التالية (( نفق حائط المبكى مفتوح للزائرين على الزائرين الحجز مسبقا فقط . للحجز تلفون ( 1599-515-888) كان ترتيب الفقرات العبرية أولاً والإنجليزية ثانياً والعربية أخيراً فعلمت أين سوف نسير الآن وإلى أي فكر سنتوجه .
و بعد عناء ورفض وقبول قمنا بالحجز مسبقاً عبر مجموعة من الزوار العرب حيث أنه لا يسمح للزوار العرب دخول النفق فراداً ولكن يشترط أن يكون ضمن مجموعة بقيادة مشرف إما مستأجر بواسطة وزارة التراث التابعة للمؤسسة الإسرائيلية، أو مشرف المجموعة التي تود زيارة النفق ويتم التأكد من المجموعة التي ستزور النفق وتوجهاتها، كان مشرفنا لهذه الزيارة الأستاذ صادق .
أدخل الآن إلى بوابة البناية (بوابة النفق الغربي) وقد سبقني الجميع فنظرت إلى البوابة وقد كتب عليها بالعبرية والإنجليزية فقط (تراث الحائط الغربي)، كان التفتيش لكل من يدخل النفق، فضابط يشاهد التصاريح وأخر يقوم بالتفتيش ........... إلى قاعة الإستقبال
رحلة الاسرار في انفاق الجدار 21227277348

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 21227277348

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 31227277348

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 41227277348

قاعة الاستقبال
رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227277899

نصل الآن إلى بداية النفق وفي قاعة كبيرة متسعة قام بالكشف عنها شارل وارن ولقبها (باسطابل الحمير)، في هذه القاعة شاهدنا على الجدران الأضواء ترتسم عليها واللوحات الجدارية الزجاجية والورقية معلقة على الجدران كتب عليها نفق الحائط الغربي وأخرى توضح جولة النفق وغيرها عبارة عن خرائط للنفق وللمسجد الأقصى ومدينة القدس كانت اللوحات قد كتبت باللغتين العبرية والإنجليزية هنا قال لنا المرشد : (إن هذه القاعات استغرق العمل فيها وفي الكشف عنها وتوسعتها أكثر من 17 عاماً بإدارة شارل وارن) طبعاً هذا في ظل غفلة وصمت وموافقة من بعض الخونة الذين ما ضيع قضيتنا غيرهم .
تحلق الجميع حول مجسم أصم بسيط لجبل الهيكل ( هضبة بيت المقدس ) قد وضع على طاولة عرض في قاعة بداية النفق، بدأ المرشد بالحديث عن هذا المجسم وعن جبل صخرة بيت المقدس ( هضبة موريا )، هنا يقع الحائط الجنوبي للمسجد وهنا يقع الحائط الشرقي وفي هذا الموقع صلى النبي عليه الصلاة والسلام ......... إلى أن وصل إلى الحائط الغربي للمسجد وأشار بيديه إلى مكان حائط البراق على المجسم وأين نحن الآن من هذا الجبل فعلمت أننا سنسير تحت الأقصى وبمحاذاة السور الغربي للمسجد مسافة 480 متر ويزيد، كلها تحت الأرض تحت بيوت المقدسيين المرابطين حول الأقصى، بل وتحت المسجد الأقصى ومن أسفل منه. القلب في تلك اللحظات كان يخفق بحرقة ويتقطع باكياً على نصف كيلو متر من الويلات تخترق الأقصى سوف نسير بها كلها أقيمت وحفرت ووسعت تحت ظل الصمت العربي والإسلامي وعلى مدار عشرات الأعوام، ولكن سلوانا في هذه الرحلة أننا سنكشف حجم الزيف والكذب الذي تقنع به الصهاينة لتزوير التاريخ والحضارة.
عدت أنظر إلى المرشد وقد أخرج من أسفل المجسم مجسماً صغيراً لقبة الصخرة قام بوضعه في منتصف الجبل منتصف المسجد في مكانها الحقيقي داخل المسجد الأقصى، من ثم قام واستبدلها بمجسم أخر للهيكل قام بوضعه مكان قبة الصخرة، نظرت حولي المجموعة صامتة والذهول يغشاها، كان المشهد يرتسم في المخيلة لو أزيلت قبة الصخرة حقاً من داخل الأقصى وبني الهيكل سيكون رد العرب هو الصمت والذهول فقط؟! فكان جوابي لذاتي صمت وذهول أكبر... . تابع المرشد حديثه حول المجسم والمسجد والهيكل ووصف لنا شيء عن خطة المسير داخل النفق ............ إلى الممر السري
يتبع

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 51227277348

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 61227277348

الممر السري رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227278047

تبدأ الرحلة الآن داخل النفق، ويبدأ المشهد بالوضوح تدريجياً، تلك حجارة قديمة وأخرى جديدة أبواب مغلقة وسياج يحيط بأنفاق وحفر في كل زاوية وكل جدار

نسير الآن عبر ممر واسع وارتفاع كبير ذو سقف نصف برميلي قد أحاطت به الأضواء من أسفل جدرانه شعرنا برطوبة وقليل من البرد تخلله رعشة خوف واستغراب من هول المكان، فعلمنا أنا نسير في الجهة الشمالية لشارع السلسلة ونتجه شرقاً نحو الحائط الغربي للمسجد داخل ممر يعرف في عقائد اليهود ( بالممر السري ) فيزعم اليهود أن ذلك الممر يشكل الطريق السري الموجود أسفل الجسر الذي كان يصل جبل الهيكل بمدينة القدس في عهد الهيكل الأول حيث كان يستخدم هذا الطريق لتنقل الملك داود من جبل الهيكل إلى قصره بشكل سري، ولكن حقيقة هذا الطريق أنه امتداد لطريق باب السلسلة وبني في عهد الفترة الصلاحية كأساس لرفع مستوى الأحياء المحيطة بالمسجد الأقصى وكان يستغل لتخزين المياه وكقنواتِ لها .. علقت داخل الممر لوحة زجاجية كتب عليها ( الممر السري )

داخل هذا الممر السري ونحن نسير ببطئ شديد ونلتفت هنا وهناك إلى الحجارة والأضواء فإذ بغرف في شماله وعن شمالنا، ونحن سائرون تجاه الحائط الغربي دخلنا إحداها وهي مساحة فارغة على شكل قوس مكونة من حجارة مختلفة العهود فمنها ما هو روماني الأصل ومنها ما هو أموي العهد أو أيوبي وهي أحد الأقواس التي كانت تشكل شارع السلسلة والذي سمي بهذا نسبة لسلسلة الأقواس هذه والتي أصبحت أساساً لبيوت حارة السلسلة ومدارسها ومدارس الأقصى، في تلك الغرفة شاهدنا على الأرض حفرة عميقة بمساحة كبيرة قد غطيت بأرضية زجاجية فصلت بيننا وبينها، كانت بعمق يمتد طويلاً وقد وضعت داخلها الأضواء علمنا أنها تصل إلى مستويات المدينة القديمة بل إلى المستويات الرومانية وأسفل منها ........... إلى غرف وفراغات النفق
رحلة الاسرار في انفاق الجدار 11227278047

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 11227278047

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 21227278047

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 31227278047

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 41227278047

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 51227278047

رحلة الأسرار في أنفاق الجدار

غرف وفراغات النفق رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227278253

عدنا إلى الطريق السري لنواصل سيرنا نحو الحائط الغربي حتى وصلنا إلى باب قد أوصد بشبك حديدي على حفريات لم ندخلها ولم نشاهد ما فيها وإلى أين تمتد علماً أننا قد أصبحنا أسفل جدار المسجد الأقصى والباب يفضي إلى أنفاق تمتد نحو الشرق أي داخل المسجد الأقصى، فندخل إلى غرفة مقوسة جديدة عبر بضع درجات حديدية هبطنا بها إلى الأسفل، في داخل الغرفة شاهدنا لوحات تهويدية كتبت باللغتين العبرية والإنجليزية ووقفنا حول أحد الأرضيات الزجاجية لنشاهد فراغاً أرضياً قد وضع داخله سلم خشبي ويمتد بشكل أفقي أسفل منا، وعند باب الغرفة قد علقت لوحة زجاجية تشير إلى ارتفاع الباب حيث يبلغ 160 سم، دخلنا من هذا الباب إلى غرفة أخرى قد وضع فيها على مسند زجاجي كتيبات وصور للمسجد الأقصى ومدينة القدس وضعت كي تغير الحقائق وتشوه التاريخ بما يحلو لبني صهيون، ومن هذه الغرفة إلى أخرى عبر باب مشابه للذي قبله.

في هذه الغرف شاهدنا نساء يقرأن التوراة ويقفن ويؤدين صلاة البكاء أمام الجدران، قال عنهم مشرفنا ( إنهن نساء مستأجرات يستخدمن لقرأه التوراة بدوام رسمي ويتناوبن عليها حتى يكسبوا المكان أمام الزوار والسواح قداسة خاصة ويوهموا الزوار أن للمكان أهمية بالغة عند اليهود من الناحية الدينية ) أحسست أني أسير في معبد مقدس هذا الشعور هو الذي يريد اليهود أن يوصلوه إلى الأذهان، نساء وصلاة مستمرة وعندها يملكون حقاً في مكان مقدس له أهميته البالغة التي اخترعوها بأكاذيبهم.

في تلك الغرف شاهدنا زوايا وحفريات متشعبة وكثيرة موزعة هنا وهناك، منها ما يخترق الأرض للأسفل وقد غطي بألواح الزجاج، ومنها ما يمتد بشكل عرضي بأقطار صغيرة وأخرى لم ينته العمل منها بعد فهي غير مكتملة لا ندري إن توقف العمل بها أم أنها لا زالت حديثة العهد، شاهدنا حفريات صغيرة داخل الصخور ونحوتات حديثة واضح منها محاولة خلق حضارة دخيلة وفرضها على المنطقة ، فتعطي منظراً تهويدياً متكاملاً مع تلك الأضواء وتلك النساء المستأجرات ........... إلى قنطرة ويلسون

قنطرة ويلسون رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227278351

نخرج الآن من هذه الغرف عبر باب بطول يصل إلى المترين لندخل ممراً ضيقاً بعض الشيء مظلم قليلاً سرنا داخله بضع خطوات، وعن يمننا تشعب أخر لممر مشابه غير ممتد قد أوصد بباب حديدي صغير، واصلنا السير داخل الممر لنشاهد تشعباً أخر وأخر كلها ليست ممتدة ولكنها مغلقة ولا ندري هل هي مغلقة ولن يتم العودة لها أم أنها مراحل جديدة لحفريات جديدة، في أخر الممر استدرنا يميناً لنصل إلى غرفة بمفترق يطل على درجين أحدهما بخمس درجات للأعلى وصلنا عنده لنشاهد لوحة زجاجية كتب عليها ( إلى قنطرة ولسن ) وإن هذه الدرجات تفضي إلى مقصورة النساء في القنطرة حيث أن النساء يجلسن فيها وينظرن إلى الحائط عبر نوافذ زجاجية فيحرم دخول الرجال إليها، وعن القنطرة قال المرشد
(( نحن الآن نقف بالقرب من باب السكينة أحد أبواب الأقصى وهذه القنطرة هي عبارة عن غرفة أو غرف كبيرة يعلوها سقف مقوس يدخل إليها من أسفل المدرسة التنكرية وحتى هذه القنطرة وقد اكتشفها الباحث الإنجليزي تشارلز ويلسون عام 1865م وادّعى أنها تعود لعهد الهيكل الثاني وأنّها كانت تُشكّل آنذاك جزءً من مجموعة قناطر كان يقوم عليها الجسر الذي يربط الهيكل بالمدينة والذي قال عنه Josephus جوزيفوس( وهو كما يدعي اليهود ذلك الجندي الذي ولد في 37م وأصبح متعاناً مع الرومان ) : إن اليهود قاموا الجسر أثناء حربهم ضد الرومان لتقليل خطر الهجوم على جبل الهيكل )). أما حقيقة هذه القنطرة فهي امتداد لأقواس أم البنات أو أقواس تنكز الناصري معمر وباني المدرسة التنكرية، والتي هي اليوم أحد نقاط حرس الحدود الإسرائيلي، وقد أكد على هذا نفي علماء الآثار أن تكون هذه القنطرة تعود إلى عهد الهيكل، بل ادعى بعضهم أن أساسات هذه القنطرة تعود إلى عهد الهيكل. ويجري العمل اليوم على توسعة هذه القنطرة حتى تستوعب أعداد أكبر من المصلين والمصليات، ويدعي اليهود أن اختلاط الأقواس داخل القنطرة ناتج عن أن هذه القنطرة قد بنيت مرة ثانية أثناء الحكم الروماني للمدينة في عام 132 م وتم تحويلها بدلاً من قوس واحد إلى عدة أقواس، رغم أن كل المؤشرات العلمية والتاريخية أثبتت أنها لا تمت بصلة للهيكل.............. إلى القاعة الهيروديانية

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 51227277348

الممر السري رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

تبدأ الرحلة الآن داخل النفق، ويبدأ المشهد بالوضوح تدريجياً، تلك حجارة قديمة وأخرى جديدة أبواب مغلقة وسياج يحيط بأنفاق وحفر في كل زاوية وكل جدار

نسير الآن عبر ممر واسع وارتفاع كبير ذو سقف نصف برميلي قد أحاطت به الأضواء من أسفل جدرانه شعرنا برطوبة وقليل من البرد تخلله رعشة خوف واستغراب من هول المكان، فعلمنا أنا نسير في الجهة الشمالية لشارع السلسلة ونتجه شرقاً نحو الحائط الغربي للمسجد داخل ممر يعرف في عقائد اليهود ( بالممر السري ) فيزعم اليهود أن ذلك الممر يشكل الطريق السري الموجود أسفل الجسر الذي كان يصل جبل الهيكل بمدينة القدس في عهد الهيكل الأول حيث كان يستخدم هذا الطريق لتنقل الملك داود من جبل الهيكل إلى قصره بشكل سري، ولكن حقيقة هذا الطريق أنه امتداد لطريق باب السلسلة وبني في عهد الفترة الصلاحية كأساس لرفع مستوى الأحياء المحيطة بالمسجد الأقصى وكان يستغل لتخزين المياه وكقنواتِ لها .. علقت داخل الممر لوحة زجاجية كتب عليها ( الممر السري )

داخل هذا الممر السري ونحن نسير ببطئ شديد ونلتفت هنا وهناك إلى الحجارة والأضواء فإذ بغرف في شماله وعن شمالنا، ونحن سائرون تجاه الحائط الغربي دخلنا إحداها وهي مساحة فارغة على شكل قوس مكونة من حجارة مختلفة العهود فمنها ما هو روماني الأصل ومنها ما هو أموي العهد أو أيوبي وهي أحد الأقواس التي كانت تشكل شارع السلسلة والذي سمي بهذا نسبة لسلسلة الأقواس هذه والتي أصبحت أساساً لبيوت حارة السلسلة ومدارسها ومدارس الأقصى، في تلك الغرفة شاهدنا على الأرض حفرة عميقة بمساحة كبيرة قد غطيت بأرضية زجاجية فصلت بيننا وبينها، كانت بعمق يمتد طويلاً وقد وضعت داخلها الأضواء علمنا أنها تصل إلى مستويات المدينة القديمة بل إلى المستويات الرومانية وأسفل منها ........... إلى غرف وفراغات النفق
رحلة الاسرار في انفاق الجدار 11227278047

رحلة الأسرار في أنفاق الجدار

غرف وفراغات النفق رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

عدنا إلى الطريق السري لنواصل سيرنا نحو الحائط الغربي حتى وصلنا إلى باب قد أوصد بشبك حديدي على حفريات لم ندخلها ولم نشاهد ما فيها وإلى أين تمتد علماً أننا قد أصبحنا أسفل جدار المسجد الأقصى والباب يفضي إلى أنفاق تمتد نحو الشرق أي داخل المسجد الأقصى، فندخل إلى غرفة مقوسة جديدة عبر بضع درجات حديدية هبطنا بها إلى الأسفل، في داخل الغرفة شاهدنا لوحات تهويدية كتبت باللغتين العبرية والإنجليزية ووقفنا حول أحد الأرضيات الزجاجية لنشاهد فراغاً أرضياً قد وضع داخله سلم خشبي ويمتد بشكل أفقي أسفل منا، وعند باب الغرفة قد علقت لوحة زجاجية تشير إلى ارتفاع الباب حيث يبلغ 160 سم، دخلنا من هذا الباب إلى غرفة أخرى قد وضع فيها على مسند زجاجي كتيبات وصور للمسجد الأقصى ومدينة القدس وضعت كي تغير الحقائق وتشوه التاريخ بما يحلو لبني صهيون، ومن هذه الغرفة إلى أخرى عبر باب مشابه للذي قبله.

في هذه الغرف شاهدنا نساء يقرأن التوراة ويقفن ويؤدين صلاة البكاء أمام الجدران، قال عنهم مشرفنا ( إنهن نساء مستأجرات يستخدمن لقرأه التوراة بدوام رسمي ويتناوبن عليها حتى يكسبوا المكان أمام الزوار والسواح قداسة خاصة ويوهموا الزوار أن للمكان أهمية بالغة عند اليهود من الناحية الدينية ) أحسست أني أسير في معبد مقدس هذا الشعور هو الذي يريد اليهود أن يوصلوه إلى الأذهان، نساء وصلاة مستمرة وعندها يملكون حقاً في مكان مقدس له أهميته البالغة التي اخترعوها بأكاذيبهم.

في تلك الغرف شاهدنا زوايا وحفريات متشعبة وكثيرة موزعة هنا وهناك، منها ما يخترق الأرض للأسفل وقد غطي بألواح الزجاج، ومنها ما يمتد بشكل عرضي بأقطار صغيرة وأخرى لم ينته العمل منها بعد فهي غير مكتملة لا ندري إن توقف العمل بها أم أنها لا زالت حديثة العهد، شاهدنا حفريات صغيرة داخل الصخور ونحوتات حديثة واضح منها محاولة خلق حضارة دخيلة وفرضها على المنطقة ، فتعطي منظراً تهويدياً متكاملاً مع تلك الأضواء وتلك النساء المستأجرات ........... إلى قنطرة ويلسون

قنطرة ويلسون رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

نخرج الآن من هذه الغرف عبر باب بطول يصل إلى المترين لندخل ممراً ضيقاً بعض الشيء مظلم قليلاً سرنا داخله بضع خطوات، وعن يمننا تشعب أخر لممر مشابه غير ممتد قد أوصد بباب حديدي صغير، واصلنا السير داخل الممر لنشاهد تشعباً أخر وأخر كلها ليست ممتدة ولكنها مغلقة ولا ندري هل هي مغلقة ولن يتم العودة لها أم أنها مراحل جديدة لحفريات جديدة، في أخر الممر استدرنا يميناً لنصل إلى غرفة بمفترق يطل على درجين أحدهما بخمس درجات للأعلى وصلنا عنده لنشاهد لوحة زجاجية كتب عليها ( إلى قنطرة ولسن ) وإن هذه الدرجات تفضي إلى مقصورة النساء في القنطرة حيث أن النساء يجلسن فيها وينظرن إلى الحائط عبر نوافذ زجاجية فيحرم دخول الرجال إليها، وعن القنطرة قال المرشد (( نحن الآن نقف بالقرب من باب السكينة أحد أبواب الأقصى وهذه القنطرة هي عبارة عن غرفة أو غرف كبيرة يعلوها سقف مقوس يدخل إليها من أسفل المدرسة التنكرية وحتى هذه القنطرة وقد اكتشفها الباحث الإنجليزي تشارلز ويلسون عام 1865م وادّعى أنها تعود لعهد الهيكل الثاني وأنّها كانت تُشكّل آنذاك جزءً من مجموعة قناطر كان يقوم عليها الجسر الذي يربط الهيكل بالمدينة والذي قال عنه Josephus جوزيفوس( وهو كما يدعي اليهود ذلك الجندي الذي ولد في 37م وأصبح متعاناً مع الرومان ) : إن اليهود قاموا الجسر أثناء حربهم ضد الرومان لتقليل خطر الهجوم على جبل الهيكل )). أما حقيقة هذه القنطرة فهي امتداد لأقواس أم البنات أو أقواس تنكز الناصري معمر وباني المدرسة التنكرية، والتي هي اليوم أحد نقاط حرس الحدود الإسرائيلي، وقد أكد على هذا نفي علماء الآثار أن تكون هذه القنطرة تعود إلى عهد الهيكل، بل ادعى بعضهم أن أساسات هذه القنطرة تعود إلى عهد الهيكل. ويجري العمل اليوم على توسعة هذه القنطرة حتى تستوعب أعداد أكبر من المصلين والمصليات، ويدعي اليهود أن اختلاط الأقواس داخل القنطرة ناتج عن أن هذه القنطرة قد بنيت مرة ثانية أثناء الحكم الروماني للمدينة في عام 132 م وتم تحويلها بدلاً من قوس واحد إلى عدة أقواس، رغم أن كل المؤشرات العلمية والتاريخية أثبتت أنها لا تمت بصلة للهيكل.............. إلى القاعة الهيروديانية

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 51227277348

الممر السري رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

تبدأ الرحلة الآن داخل النفق، ويبدأ المشهد بالوضوح تدريجياً، تلك حجارة قديمة وأخرى جديدة أبواب مغلقة وسياج يحيط بأنفاق وحفر في كل زاوية وكل جدار

نسير الآن عبر ممر واسع وارتفاع كبير ذو سقف نصف برميلي قد أحاطت به الأضواء من أسفل جدرانه شعرنا برطوبة وقليل من البرد تخلله رعشة خوف واستغراب من هول المكان، فعلمنا أنا نسير في الجهة الشمالية لشارع السلسلة ونتجه شرقاً نحو الحائط الغربي للمسجد داخل ممر يعرف في عقائد اليهود ( بالممر السري ) فيزعم اليهود أن ذلك الممر يشكل الطريق السري الموجود أسفل الجسر الذي كان يصل جبل الهيكل بمدينة القدس في عهد الهيكل الأول حيث كان يستخدم هذا الطريق لتنقل الملك داود من جبل الهيكل إلى قصره بشكل سري، ولكن حقيقة هذا الطريق أنه امتداد لطريق باب السلسلة وبني في عهد الفترة الصلاحية كأساس لرفع مستوى الأحياء المحيطة بالمسجد الأقصى وكان يستغل لتخزين المياه وكقنواتِ لها .. علقت داخل الممر لوحة زجاجية كتب عليها ( الممر السري )

داخل هذا الممر السري ونحن نسير ببطئ شديد ونلتفت هنا وهناك إلى الحجارة والأضواء فإذ بغرف في شماله وعن شمالنا، ونحن سائرون تجاه الحائط الغربي دخلنا إحداها وهي مساحة فارغة على شكل قوس مكونة من حجارة مختلفة العهود فمنها ما هو روماني الأصل ومنها ما هو أموي العهد أو أيوبي وهي أحد الأقواس التي كانت تشكل شارع السلسلة والذي سمي بهذا نسبة لسلسلة الأقواس هذه والتي أصبحت أساساً لبيوت حارة السلسلة ومدارسها ومدارس الأقصى، في تلك الغرفة شاهدنا على الأرض حفرة عميقة بمساحة كبيرة قد غطيت بأرضية زجاجية فصلت بيننا وبينها، كانت بعمق يمتد طويلاً وقد وضعت داخلها الأضواء علمنا أنها تصل إلى مستويات المدينة القديمة بل إلى المستويات الرومانية وأسفل منها ........... إلى غرف وفراغات النفق
رحلة الاسرار في انفاق الجدار 11227278047

رحلة الأسرار في أنفاق الجدار

غرف وفراغات النفق رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

عدنا إلى الطريق السري لنواصل سيرنا نحو الحائط الغربي حتى وصلنا إلى باب قد أوصد بشبك حديدي على حفريات لم ندخلها ولم نشاهد ما فيها وإلى أين تمتد علماً أننا قد أصبحنا أسفل جدار المسجد الأقصى والباب يفضي إلى أنفاق تمتد نحو الشرق أي داخل المسجد الأقصى، فندخل إلى غرفة مقوسة جديدة عبر بضع درجات حديدية هبطنا بها إلى الأسفل، في داخل الغرفة شاهدنا لوحات تهويدية كتبت باللغتين العبرية والإنجليزية ووقفنا حول أحد الأرضيات الزجاجية لنشاهد فراغاً أرضياً قد وضع داخله سلم خشبي ويمتد بشكل أفقي أسفل منا، وعند باب الغرفة قد علقت لوحة زجاجية تشير إلى ارتفاع الباب حيث يبلغ 160 سم، دخلنا من هذا الباب إلى غرفة أخرى قد وضع فيها على مسند زجاجي كتيبات وصور للمسجد الأقصى ومدينة القدس وضعت كي تغير الحقائق وتشوه التاريخ بما يحلو لبني صهيون، ومن هذه الغرفة إلى أخرى عبر باب مشابه للذي قبله.

في هذه الغرف شاهدنا نساء يقرأن التوراة ويقفن ويؤدين صلاة البكاء أمام الجدران، قال عنهم مشرفنا ( إنهن نساء مستأجرات يستخدمن لقرأه التوراة بدوام رسمي ويتناوبن عليها حتى يكسبوا المكان أمام الزوار والسواح قداسة خاصة ويوهموا الزوار أن للمكان أهمية بالغة عند اليهود من الناحية الدينية ) أحسست أني أسير في معبد مقدس هذا الشعور هو الذي يريد اليهود أن يوصلوه إلى الأذهان، نساء وصلاة مستمرة وعندها يملكون حقاً في مكان مقدس له أهميته البالغة التي اخترعوها بأكاذيبهم.

في تلك الغرف شاهدنا زوايا وحفريات متشعبة وكثيرة موزعة هنا وهناك، منها ما يخترق الأرض للأسفل وقد غطي بألواح الزجاج، ومنها ما يمتد بشكل عرضي بأقطار صغيرة وأخرى لم ينته العمل منها بعد فهي غير مكتملة لا ندري إن توقف العمل بها أم أنها لا زالت حديثة العهد، شاهدنا حفريات صغيرة داخل الصخور ونحوتات حديثة واضح منها محاولة خلق حضارة دخيلة وفرضها على المنطقة ، فتعطي منظراً تهويدياً متكاملاً مع تلك الأضواء وتلك النساء المستأجرات ........... إلى قنطرة ويلسون

قنطرة ويلسون رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

نخرج الآن من هذه الغرف عبر باب بطول يصل إلى المترين لندخل ممراً ضيقاً بعض الشيء مظلم قليلاً سرنا داخله بضع خطوات، وعن يمننا تشعب أخر لممر مشابه غير ممتد قد أوصد بباب حديدي صغير، واصلنا السير داخل الممر لنشاهد تشعباً أخر وأخر كلها ليست ممتدة ولكنها مغلقة ولا ندري هل هي مغلقة ولن يتم العودة لها أم أنها مراحل جديدة لحفريات جديدة، في أخر الممر استدرنا يميناً لنصل إلى غرفة بمفترق يطل على درجين أحدهما بخمس درجات للأعلى وصلنا عنده لنشاهد لوحة زجاجية كتب عليها ( إلى قنطرة ولسن ) وإن هذه الدرجات تفضي إلى مقصورة النساء في القنطرة حيث أن النساء يجلسن فيها وينظرن إلى الحائط عبر نوافذ زجاجية فيحرم دخول الرجال إليها، وعن القنطرة قال المرشد (( نحن الآن نقف بالقرب من باب السكينة أحد أبواب الأقصى وهذه القنطرة هي عبارة عن غرفة أو غرف كبيرة يعلوها سقف مقوس يدخل إليها من أسفل المدرسة التنكرية وحتى هذه القنطرة وقد اكتشفها الباحث الإنجليزي تشارلز ويلسون عام 1865م وادّعى أنها تعود لعهد الهيكل الثاني وأنّها كانت تُشكّل آنذاك جزءً من مجموعة قناطر كان يقوم عليها الجسر الذي يربط الهيكل بالمدينة والذي قال عنه Josephus جوزيفوس( وهو كما يدعي اليهود ذلك الجندي الذي ولد في 37م وأصبح متعاناً مع الرومان ) : إن اليهود قاموا الجسر أثناء حربهم ضد الرومان لتقليل خطر الهجوم على جبل الهيكل )). أما حقيقة هذه القنطرة فهي امتداد لأقواس أم البنات أو أقواس تنكز الناصري معمر وباني المدرسة التنكرية، والتي هي اليوم أحد نقاط حرس الحدود الإسرائيلي، وقد أكد على هذا نفي علماء الآثار أن تكون هذه القنطرة تعود إلى عهد الهيكل، بل ادعى بعضهم أن أساسات هذه القنطرة تعود إلى عهد الهيكل. ويجري العمل اليوم على توسعة هذه القنطرة حتى تستوعب أعداد أكبر من المصلين والمصليات، ويدعي اليهود أن اختلاط الأقواس داخل القنطرة ناتج عن أن هذه القنطرة قد بنيت مرة ثانية أثناء الحكم الروماني للمدينة في عام 132 م وتم تحويلها بدلاً من قوس واحد إلى عدة أقواس، رغم أن كل المؤشرات العلمية والتاريخية أثبتت أنها لا تمت بصلة للهيكل.............. إلى القاعة الهيروديانية

الموضوع الأصلي : رحلة الاسرار في انفاق الجدار المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: شهد

يتبع لعدم الاتساع للصفحة

القاعة الهيروديانية رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227278472

عدنا للخلف قليلاً لنشاهد الدرج الثاني الذي يهبط بخمس درجات للأسفل ومن ثم بعدد كبير من الدرجات نتجه بها شمال غرب قنطرة ويلسون بقليل وعلى موازاة باب السلسلة، وهي عبارة عن قاعة واسعة تقع إلى غرب قنطرة "ويلسون" بقليل تحت حيّ باب الواد ، تعرض فيها مؤسسة التراث الإسرائيلية مجموعةً من الأحجار والأعمدة الرومانيّة، وتدعي أنّ هذه الآثار تعود لعهد الحشمونائيم في فترة الهيكل الثاني ويوجد في وسط هذه الغرفة عمود كبير وضع فيها كما يزعم اليهود لتدعيم الغرفة بعد أن تضررت من أحد الزلازل التي وقعت في تلك الفترة ويعرض بداخلها بعض الحجارة الدائرية التي كانت تستخدم كقذائف للمنجنيق أثناء الهجوم الروماني على الهيكل كما يدعون وقد اكتشف هذه القاعة تشارلز وارن خلال أعمال الحفر في أواخر 1860 ........... إلى القاعة الكبرى

القاعة الكبرى رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227278557

تابعنا المسير نحو الشمال داخل الممرات حتى وصلنا عبر بوابة حديدية كبيرة وأقواس ضخمة إلى أحد القاعات ( الفراغات الواسعة )، لنشاهد فيها رفوفاً من الزجاج وضع عليها أثار وتحف رومانية قديمة، وطاولة من الحجر والزجاج، وحولها مقاعد من الزجاج أيضا، سرنا فيها دون توقف وخرجنا منها عبر بوابة صغيرة لنجد أنفسنا داخل قاعة كبيرة جداً على منصة تطل عليها بدرابزين زجاجي، وضع في بداية هذه القاعة أعلام للدولة العبرية، شاهدت ستائر على الجدران وتشعبات لأنفاق عدة أظنها أربعة، لم نشاهد داخل هذه القاعة إلا بضع الأحجار الأثرية ولم نشاهد فيها مصلون نساء أو رجال، فيها مدرج ومجسم للهيكل، مجسم متطور جداً بأنظمة عرض متطورة وأضواء ورافعات ( هيدروليكية ) تقوم بتغيير الحقب الزمنية التي يدعي اليهود أنها مرت على الهيكل وتظهر شبكة الأنفاق الغربية للمسجد، قال مرشدنا ( هذه القاعة الكبرى وهي أكبر قاعات النفق وتعد تشعباً لأنفاق عدة، سنقف هنا لنطلع على الهيكل بمنظور يهودي وكما يزعمون ) جلسنا على المدرج لنستمع ونشاهد مجسم الهيكل، بدأ المشرف بالشرح عن الهيكل وعن الحائط الغربي فتعرفنا على أقسامه وعلى جنباته كيف كان وكيف توالت عليه العصور كلها بمنظور ومجسم يهودي، شاهدنا باب الدخول إلى جبل الهيكل الباب الغربي الجنوبي والمسمى بقوس روبينسون، شاهدنا باب المغاربة وباب باركلي الموجود أسفل منه كما يزعمون. ثم شاهدنا مراحل الحفريات ( أنفاق السور الغربي ) عبر خط سير من الأضواء خطت على السور الغربي للمجسم، وواصل مشرفنا الشرح عن أقسام الهيكل وأقسام الحفريات داخل السور الغربي وصولاً إلى العمرية أحد مدارس الأقصى............ إلى الحجر الغربي

الحجر الغربي رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227278611

نزلنا من المنصة إلى الأسفل بدرجات تجاوزت العشرة إلى أن وصلنا إلى وسط القاعة، ومنها اتجهنا شرقاً نحو السور الغربي إلى أن أصبحنا أمام سور المسجد تماماً وعندها شاهدنا أكبر حجر في الأقصى بل أكبر حجر في العالم، أمام هذا الحجر وقف المشرف يقول لنا ( أنتم تقفون الآن أمام الحجر الأعظم يطلق على هذا الحجر الظاهر أمامنا .. الحجر الغربي .. أو الحجر الضخم يشكل هذا الحجر أساساً للحائط الغربي للمسجد، وهو أكبر حجر في العالم حتى أنه أكبر من حجارة الأهرامات وهو عبارة عن كتلة صخرية ضخمة جداً يبلغ طوله الأقصى 13.6 متر (44.6 قدم) ، و 3 متر (9.8 قدم) ارتفاعاً ويقدر عرضه بـ 3.3 متر (10.8 قدم)، ويزن 517 طن إلى (570 طنا) )، تراودت الحضور دهشة غريبة مما سمعوا عن أطوال ووزن هذا الحجر العملاق وعن عظمة وإبداع البناء في ذلك الوقت.

أما عن كيفية جلب مثل هذه الحجارة العملاقة قال المشرف Sad

لو نظرنا إلى شكل هذه الحجارة نشاهد أنه حفر حولها إطار مربع الشكل وهذه الإطارات ليست حديثة الصنع أو الحفر ولكنها كانت تحفر على الحجارة لتسهيل عملية نقلها فتشكل بروزاً على الحجارة، ويتم إلصاق قطعتين نصف دائريتين حول الحجر من جهتيه فيصبح عبارة عن حجر متدحرج فيتم دحرجته حتى يصل إلى مكانه ومن ثم يتم رفعه ووضعه في مكانه المناسب )، لذلك كان الاعتماد في بناء السور على حجارة الأساس، فتكون في البداية الحجارة كبيرة جداً ومن ثم تبدأ بالصغر تدريجياً ويزعم اليهود متذرعين بوجود مثل هذا الحجر هنا أنه دليل على وجود المحجر في شمال جبل الهيكل حيث أنه يسهل جر الحجارة إلى هنا .

وعن تلك الفتحات المربعة المحفورة داخل الحجارة قال Sad

هذه الفتحات الموجودة في الحجارة هي بفعل المؤسسة الإسرائيلية حيث كانت تحفر لتثبيت المساند الخشبية أثناء عملية الحفر والتوسعة ولتسنيد الجدران والأسقف )

نزلنا عبر بضع درجات حتى أصبحنا أمام الحجر تماما وداخل ممر يمتد على طوله نظرت إلى اليمين وأنا واقف أمام الحجر فشاهدت في أقصى اليمين سلماً حديدياً يؤدي إلى مقصورة صغيرة حفرت بالصخر يوجد بها بعض المستأجرات للصلاة والبكاء يرتكزن على الجدار ويمثلن صلاة البكاء بتمايل الأوساط العلوية ........... إلى بوابة وارن

بوابة وارن رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

سرنا بمحاذاة الحجر شمالاً في ممر ليس ضيقاً كثيراً، والأسقف المدعمة بالأعمدة الخشبية من فوقنا وعندما وصلنا إلى أخر الممر بعد نهاية الحجر بقليل صعدنا بضع درجات قد حفرن في الصخر وعلى يميننا وفي نفس خط الحجر الكبير رأينا جدار كبير يبدو عليه أنه حديث العهد ويظهر منه بروز لحجارة وطوب وأسلاك وخليط بناء من الأسمنت وغيره ، سألنا عن سر هذا الجدار فقال المشرف (( نحن الآن بالقرب من باب المطهرة وسبيل قايتباي، في أحد الأيام بعد خروج المصلين من صلاة الفجر سمعوا أصوات ضجيج تنبع من أسفل تلك المنطقة فتم الكشف عن البئر ليجدوا أن حفريات المؤسسة الإسرائيلية قد جففت البئر وفتحت أحد جدرانه وتحاول ضمه للنفق ، فقام المصلون والشبان وأهل بيت المقدس بإغلاق البئر بالأسمنت والماء والحجارة والحديد والردم وبعدها قامت مؤسسة الاحتلال بتسوية هذا الجدار وإزالة البروزات وقامت بتهويده)) كان هذا الجدار كما تزعم سلطات الاحتلال هو بوابة وارين والتي اكتشفها الباحث الإنجليزيّ "تشارلز وارن" عام 1867م، وادعى أنّها بوّابة نفقٍ يمتدّ بمحاذاة الحائط الغربيّ للأقصى كان -بحسب نظريّته- يقود إلى درجٍ يؤدّي إلى البوابة الغربيّة للهيكل الثاني، يدعي اليهود أن صلاح الدين هو من قام بإغلاق هذه البوابة بعد أن كانت مفتوحة منذ زمن الهيكل، هذا ما كتب على لوحة زجاجية قد علقت على هذا الجدار عنونت بـ ( بوابة الدخول إلى جبل الهيكل ) ........ إلى قاعة مقابل قدس الأقداس

بوابة وارن رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227278679

سرنا بمحاذاة الحجر شمالاً في ممر ليس ضيقاً كثيراً، والأسقف المدعمة بالأعمدة الخشبية من فوقنا وعندما وصلنا إلى أخر الممر بعد نهاية الحجر بقليل صعدنا بضع درجات قد حفرن في الصخر وعلى يميننا وفي نفس خط الحجر الكبير رأينا جدار كبير يبدو عليه أنه حديث العهد ويظهر منه بروز لحجارة وطوب وأسلاك وخليط بناء من الأسمنت وغيره ، سألنا عن سر هذا الجدار فقال المشرف (( نحن الآن بالقرب من باب المطهرة وسبيل قايتباي، في أحد الأيام بعد خروج المصلين من صلاة الفجر سمعوا أصوات ضجيج تنبع من أسفل تلك المنطقة فتم الكشف عن البئر ليجدوا أن حفريات المؤسسة الإسرائيلية قد جففت البئر وفتحت أحد جدرانه وتحاول ضمه للنفق ، فقام المصلون والشبان وأهل بيت المقدس بإغلاق البئر بالأسمنت والماء والحجارة والحديد والردم وبعدها قامت مؤسسة الاحتلال بتسوية هذا الجدار وإزالة البروزات وقامت بتهويده)) كان هذا الجدار كما تزعم سلطات الاحتلال هو بوابة وارين والتي اكتشفها الباحث الإنجليزيّ "تشارلز وارن" عام 1867م، وادعى أنّها بوّابة نفقٍ يمتدّ بمحاذاة الحائط الغربيّ للأقصى كان -بحسب نظريّته- يقود إلى درجٍ يؤدّي إلى البوابة الغربيّة للهيكل الثاني، يدعي اليهود أن صلاح الدين هو من قام بإغلاق هذه البوابة بعد أن كانت مفتوحة منذ زمن الهيكل، هذا ما كتب على لوحة زجاجية قد علقت على هذا الجدار عنونت بـ ( بوابة الدخول إلى جبل الهيكل ) ........ إلى قاعة مقابل قدس الأقداس

مقابل قدس الأقداس رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227278731

واصلنا السير صاعدين عبر بضع درجات نحتت بالصخر لندخل عبر قوس أخر إلى فراغ صغير رأينا فيه مستأجرتين يجلسن أمام طاولة قد تناثرت عليها كتب الصلاة، ووضعت عليها بعض الشموع، والأضواء كانت خافتة في المكان أحسست بأهمية بالغة لهذا المكان عند اليهود فسرعان ما يأتون ويقبلون الجدار الذي هو جدار الأقصى ويأتي أخر فيبكي ويبكي أمامه ويدس أوراق الدعاء هنا وكأنهم يقفون أمام حائط البراق، سألت المرشد عن سر هذا المكان ولماذا له هذه الأهمية عن غيره فقال: ( هذا القوس الملاصق للجدار هو الباب المقابل لقدس الأقداس، وقدس الأقداس هي قبة الصخرة وهي نقطة المركز في الهيكل المزعوم، يقف اليهود ويبكون ويصلون أمام هذا الجدار لقداسته في مزاعمهم، ومن معتقداتهم حوله أيضاً أن الجدار يبكي بهدوء منذ أن هدم الهيكل، فلهذا هو رطب كما يظنون ) كان المكان ضيقاً وصاحب الحظ الوفير من يأتي إلى هذا المكان ويقف أمام الجدار ليضع ورقة ويدعوا هناك ويقف بصمت ويواصل المسير، رأينا لوحة زجاجية كتب عليها (مقابل موقع قدس الأقداس) ............... إلى الممر الهيرودياني

الممر الهيرودياني وخزان الحشمونائيم رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227278790

اتجهنا الآن عبر ممر أكثر ضيقاً من سابقه قد دعم بأعمدة معدنية من الجهتين وارتفاعه منخفض لا يتجاوز المترين، كان الممر أكثر ظلمة سوى بعض الأضواء التي قد وزعت بين الأعمدة بشكل يضفي على المنطقة غموضاً أكثر، ووضعت على الجدران لوحات زجاجية كتب عليها ( بناء هيرودياني ) ، وصلنا إلى أرضية زجاجية داخل الممر فأصبحنا نسير في ممر بأرضية زجاجية وأسفل منها فراغات عميقة جداً وفوقنا السقف المنخفض ذاته، إلى أن توقفنا بعد ثلاث دقائق من السير في هذا الممر لنجد أنفسنا داخل بئر ماء، سألنا عن هذا البئر وعن هذا الفراغ الذي نقف داخله الآن فقال لنا المشرف (( هذا بئر ماء يعود إلى عائلة مسلمة تقطن بالقرب من باب الحديد أحد أبواب الأقصى )) وقد بدا على البئر أنه روماني البناء، شاهدنا في الأعلى باب البئر وقد سد بلوح حديدي، يبدو أنه قد صب عليه من الأعلى وأغلق فتم السيطرة عليه وضمه مع النفق فأصبح جزء من النفق وتم تغيير معالمه وتزويرها فقد شاهدنا عند مخرجه الأخر لوحة زجاجية كتب عليها ( حجرة الوعاء ) ويزعم اليهود أن هذا البئر هو خزان الحشمونائيم......... إلى البوابة الهيروديانية

البوابة الهيروديانية رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227278921

نخرج الأن من البئر متجهين شمالاً عبر باب صغير قد اخترق جدار البئر ليصل بنا إلى ممر بنفس مواصفات السابق ونجد على جدار الممر لوحة زجاجية كتب عليها ( حجارة الأساس )، يقصدون بها أساسات الهيكل وجبل الهيكل.

واصلنا المسير داخل الممر حتى وصلنا بعد دقائق إلى نهاية هذا الممر على مايبدو، وضع في نهايته لوحة زجاجية كتب عليها ( درج الحشمونائيم ).

نسير بخطوتين - غربا – ومن ثم نواصل السير- شمالاً- بجانب حجارة على شكل درابزين قديمة وضع أعلى منها لوحة زجاجية كتب عليها ( الدرابزين القديم )، وهو داربزين درج الحشمونائيم كما يزعم اليهود وفي الأمام من هذه الحجارة علقت لوحة زجاجية أخرى كتب عليها ( طريق الحشمونائيم )، نظرت أسفل هذه اللوحة مباشرة فرأيت شبكاً قد وضع على فتحة لنفق عميق جدا لم أستطع تحديد عمق هذا النفق أو نهايته .

نتابع مسيرنا في هذه الممرات والأنفاق حتى وصلنا إلى قاعة وفناء كبير ومرتقع جداً، علمت أنها أثار رومانية قديمة وأعمدة وأقواس لقنوات المياه التي أعمرت خلال الفترة الصلاحية، وكان داخلها حجر كبير يشبه المقصلة والبوابة يدعي اليهود أن هذه هي البوابة الهيروديانية وفي جدارها كانت أعمدة رومانية قديمة قد علق عليها لوحة زجاجية تقول ( أعمدة هيروديانية ) يدعي اليهود أنها أعمدة ممتدة من الطريق الهيرودي نحو البوابة الهيروديانية ويدعون أنها امتداد لركائز وأعمدة على طول الحائط الغربي........... إلى المحجر

قاعة المحجر رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227278988

من ثم خرجنا من ذلك الفناء الكبير عبر بوابة مقوسة إلى فناء أخر فيه أجهزة للعرض السينمائي وكشافات وأضواء ودرج معدني يقود إلى منصة زجاجية عنها قال المشرف ( في هذه القاعة يتم عرض فيلم كرتوني عن كيفية تقطيع حجارة الهيكل وجلبها ومن ثم تجميعها في هذا المكان ونحتها وتسويتها ومن ثم بناء الهيكل وتركيبها )، فكان هذا الفراغ هو المحجر حسب معتقدات اليهود حيث أنهم يزعمون أن جميع حجارة الهيكل أخذت من هذه المنطقة وكانت تشكل فيها وتنقل لبناء الهيكل، وتبين ذلك لوحة قد وضعت على يسار باب هذه القاعة قد كتب عليها باللغتين العبرية والإنجليزية ( المحجر ) وأخرى وضعت على أحد الحجارة الكبيرة الموجودة هناك كتب عليها ( وتد حجري طبيعي )........... إلى قناة الحشمونائيم

قناة الحشمونائيم رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227279048

بعد أن خرجنا من غرفة المحجر هذه سرنا نحو ممر ضيق أخر يمتد شمالاً، وعلى جانبيه دعامات وقوائم معدنية ملتصقة بالجدار، وكان سقفه منخفضاً ، في نهايته صعدنا عبر درج حديدي إلى الأعلى ولم ينته الممر بعد، فشاهدنا خلف الدرجات الحديدية امتداداً لذات الممر قد أغلقت بتلك الدرجات ولم ينته العمل منها وما زال قائماً . في نهاية الدرج الحديدي تابعنا المسير عبر بضع درجات حجرية قد نحتت بالصخر إلى الأعلى واتجهنا غرباً نحو درجات أخريات ، هنا كان المكان ضيقاً جداً ومنخفضاً أيضاً حيث وضعت على حوافه المساند الأسفنجية لوقاية الزوار والسواح من الارتطام بالسقف والجدران لضيقها وانخفاضها ، سرنا خلال هذا الممر حيث كان يأخذنا بخط سير يلتف نحو الشرق إلى أن وصلنا إلى ممر بارتفاع شاهق جداً وضيق أيضاً يبدو بالشكل كسيق البتراء في الأردن ولكنه سيق مائي. كنا تقريباً أسفل باب الناظر متجهين نحو العمرية تحت الأقصى، فعلمنا أننا نسير الأن داخل قناة الحشمونائيم وهي تلك القناة المائية التي تزعم المؤسسة الإسرائيلية ومؤسسة تراثها أن اليهود في عهد الهيكل الأول حفروها لنقل المياه من شمال المدينة إلى الهيكل لسقاية الحجاج اليهود . لكن ما ظهر لنا أن هذه القناة هي عبارة عن صخور طبيعية لم تحدث بفعل إنسان ولكنها صخور طبيعية بحتة وعملاقة قد شكلت قناة مائية بهذا الشكل ، ولاحظنا الحفريات الإسرائيلية داخل هذه الصخور بكل مكان فعن يميننا كانت الحفريات وعن شمالنا كذلك ، وخلال سيرنا داخل القناة رأينا نفق متشعب منها قد حفر ولكن بعرض ضيق جداً لم نستطع أن ندخله ولا نعلم إلى أين يصل .

تابعنا المسير داخل القناة ونحن ننظر إلى أعلى فنجد في أقصى ارتفاع السيق المائي تلك الحجارة الضخمة الرومانية التي شكلت الطريق الموجود في الأعلى، سرنا دقائق داخل القناة حتى وصلنا إلى درج معدني يستدير قليلاً إلى الشرق والحفريات مازالت تمتد أسفل منه، صعدنا الدرج وتابعنا المسير بنفس القناة المائية على ألواح من الزجاج تظهر أسفل منها فراغات عميقة جداً على طول المسير ........ إلى بركة القبرة

بركة القبرة رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227279146

بعد ذلك اتجهنا نحو الشرق قليلاً وعاودنا المسير شمالاً عبر القناة حتى وصلنا إلى قاعة رومانية كبيرة كانت أبعادها (171*46 قدم) هبطنا إليها عبر درجات حفرت بالصخر وعبر مكان مرتفع نظرنا إلى القاعة وأسفلها كان يوجد بركة ماء تسمى ( بركة القبرة ) وقد علق فيها لوحدة زجاجية كتب عليها ( قنطرة رومانية ) ويدعي اليهود انها بركة من أصل واحدة كبيرة تمتد داخل كنيسة راهبات صهيون ولكن قسمت إلى قسمين ويزعمون أنها بنيت في العهد الهيرودياني وكانت تستخدم لتجميع مياه قناة الحشمونائيم، شاهدنا أسفل هذه البركة أقواس وأقواس ومياه متداخلة وكأن الأعماق ما زالت تخترق الأرض للأسفل .......... إلى مخرج النفق

البوابة الهيروديانية رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

نخرج الأن من البئر متجهين شمالاً عبر باب صغير قد اخترق جدار البئر ليصل بنا إلى ممر بنفس مواصفات السابق ونجد على جدار الممر لوحة زجاجية كتب عليها ( حجارة الأساس )، يقصدون بها أساسات الهيكل وجبل الهيكل.

واصلنا المسير داخل الممر حتى وصلنا بعد دقائق إلى نهاية هذا الممر على مايبدو، وضع في نهايته لوحة زجاجية كتب عليها ( درج الحشمونائيم ).

نسير بخطوتين - غربا – ومن ثم نواصل السير- شمالاً- بجانب حجارة على شكل درابزين قديمة وضع أعلى منها لوحة زجاجية كتب عليها ( الدرابزين القديم )، وهو داربزين درج الحشمونائيم كما يزعم اليهود وفي الأمام من هذه الحجارة علقت لوحة زجاجية أخرى كتب عليها ( طريق الحشمونائيم )، نظرت أسفل هذه اللوحة مباشرة فرأيت شبكاً قد وضع على فتحة لنفق عميق جدا لم أستطع تحديد عمق هذا النفق أو نهايته .

نتابع مسيرنا في هذه الممرات والأنفاق حتى وصلنا إلى قاعة وفناء كبير ومرتقع جداً، علمت أنها أثار رومانية قديمة وأعمدة وأقواس لقنوات المياه التي أعمرت خلال الفترة الصلاحية، وكان داخلها حجر كبير يشبه المقصلة والبوابة يدعي اليهود أن هذه هي البوابة الهيروديانية وفي جدارها كانت أعمدة رومانية قديمة قد علق عليها لوحة زجاجية تقول ( أعمدة هيروديانية ) يدعي اليهود أنها أعمدة ممتدة من الطريق الهيرودي نحو البوابة الهيروديانية ويدعون أنها امتداد لركائز وأعمدة على طول الحائط الغربي........... إلى المحجر

قاعة المحجر رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

من ثم خرجنا من ذلك الفناء الكبير عبر بوابة مقوسة إلى فناء أخر فيه أجهزة للعرض السينمائي وكشافات وأضواء ودرج معدني يقود إلى منصة زجاجية عنها قال المشرف ( في هذه القاعة يتم عرض فيلم كرتوني عن كيفية تقطيع حجارة الهيكل وجلبها ومن ثم تجميعها في هذا المكان ونحتها وتسويتها ومن ثم بناء الهيكل وتركيبها )، فكان هذا الفراغ هو المحجر حسب معتقدات اليهود حيث أنهم يزعمون أن جميع حجارة الهيكل أخذت من هذه المنطقة وكانت تشكل فيها وتنقل لبناء الهيكل، وتبين ذلك لوحة قد وضعت على يسار باب هذه القاعة قد كتب عليها باللغتين العبرية والإنجليزية ( المحجر ) وأخرى وضعت على أحد الحجارة الكبيرة الموجودة هناك كتب عليها ( وتد حجري طبيعي )........... إلى قناة الحشمونائيم

قناة الحشمونائيم رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

بعد أن خرجنا من غرفة المحجر هذه سرنا نحو ممر ضيق أخر يمتد شمالاً، وعلى جانبيه دعامات وقوائم معدنية ملتصقة بالجدار، وكان سقفه منخفضاً ، في نهايته صعدنا عبر درج حديدي إلى الأعلى ولم ينته الممر بعد، فشاهدنا خلف الدرجات الحديدية امتداداً لذات الممر قد أغلقت بتلك الدرجات ولم ينته العمل منها وما زال قائماً . في نهاية الدرج الحديدي تابعنا المسير عبر بضع درجات حجرية قد نحتت بالصخر إلى الأعلى واتجهنا غرباً نحو درجات أخريات ، هنا كان المكان ضيقاً جداً ومنخفضاً أيضاً حيث وضعت على حوافه المساند الأسفنجية لوقاية الزوار والسواح من الارتطام بالسقف والجدران لضيقها وانخفاضها ، سرنا خلال هذا الممر حيث كان يأخذنا بخط سير يلتف نحو الشرق إلى أن وصلنا إلى ممر بارتفاع شاهق جداً وضيق أيضاً يبدو بالشكل كسيق البتراء في الأردن ولكنه سيق مائي. كنا تقريباً أسفل باب الناظر متجهين نحو العمرية تحت الأقصى، فعلمنا أننا نسير الأن داخل قناة الحشمونائيم وهي تلك القناة المائية التي تزعم المؤسسة الإسرائيلية ومؤسسة تراثها أن اليهود في عهد الهيكل الأول حفروها لنقل المياه من شمال المدينة إلى الهيكل لسقاية الحجاج اليهود . لكن ما ظهر لنا أن هذه القناة هي عبارة عن صخور طبيعية لم تحدث بفعل إنسان ولكنها صخور طبيعية بحتة وعملاقة قد شكلت قناة مائية بهذا الشكل ، ولاحظنا الحفريات الإسرائيلية داخل هذه الصخور بكل مكان فعن يميننا كانت الحفريات وعن شمالنا كذلك ، وخلال سيرنا داخل القناة رأينا نفق متشعب منها قد حفر ولكن بعرض ضيق جداً لم نستطع أن ندخله ولا نعلم إلى أين يصل .

تابعنا المسير داخل القناة ونحن ننظر إلى أعلى فنجد في أقصى ارتفاع السيق المائي تلك الحجارة الضخمة الرومانية التي شكلت الطريق الموجود في الأعلى، سرنا دقائق داخل القناة حتى وصلنا إلى درج معدني يستدير قليلاً إلى الشرق والحفريات مازالت تمتد أسفل منه، صعدنا الدرج وتابعنا المسير بنفس القناة المائية على ألواح من الزجاج تظهر أسفل منها فراغات عميقة جداً على طول المسير ........ إلى بركة القبرة

بركة القبرة رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

بعد ذلك اتجهنا نحو الشرق قليلاً وعاودنا المسير شمالاً عبر القناة حتى وصلنا إلى قاعة رومانية كبيرة كانت أبعادها (171*46 قدم) هبطنا إليها عبر درجات حفرت بالصخر وعبر مكان مرتفع نظرنا إلى القاعة وأسفلها كان يوجد بركة ماء تسمى ( بركة القبرة ) وقد علق فيها لوحدة زجاجية كتب عليها ( قنطرة رومانية ) ويدعي اليهود انها بركة من أصل واحدة كبيرة تمتد داخل كنيسة راهبات صهيون ولكن قسمت إلى قسمين ويزعمون أنها بنيت في العهد الهيرودياني وكانت تستخدم لتجميع مياه قناة الحشمونائيم، شاهدنا أسفل هذه البركة أقواس وأقواس ومياه متداخلة وكأن الأعماق ما زالت تخترق الأرض للأسفل .......... إلى مخرج النفق

الموضوع الأصلي : رحلة الاسرار في انفاق الجدار المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: شهد

يتبع

مخرج النفق رحلة الاسرار في انفاق الجدار ..a.

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 01227279197

تابعنا مسيرنا وخرجنا من تلك القاعة الكبيرة والمنخفضة جداً إلى أن وصلنا إلى حفريات واضحة قد خطت بالصخر الصم مكونة لنفق بدت عليه أثار المتفجرات التي استخدمت بتفتيت الصخور وأثار آليات الحفر وضخامة الحفريات والأدوات التي كانت تستخدم وثقوب بالصخر في كل مكان كانت توضع بها المتفجرات وكانت أعمال الحفريات هذه قد جرت في 1996 لفتح النفق من جهة طريق الألم حتى يصبح مخرج ومدخل للنفق، شاهدنا بوابة حديدية كبيرة مصمتة قد سدت سرداباً ونفق أخر لا نعلم إلى أين يتجه ، نحن الآن أسفل العمرية وفي نهاية النفق .

صعدنا عبر عدة درجات إلى الأعلى لنشاهد أيضاً أثار وضخامة وعشوائية الحفر خاصة في مخرج النفق مما يدل على الحاجة الماسة التي كانت لفتح مخرج للنفق بأسرع وقت وصعدنا عبر درجات ودرجات عديدة وكثيرة حتى وصلنا إلى باب النفق وخرجنا من الباب بعد أن انهينا رحلتنا داخل النفق .

هكذا انتهت رحلة الأسرار التي خضناها معاً داخل نفق الحائط الغربي وقد شاهدنا أعمال تزويرية وحفريات هائلة وبأطوال خيالية وأحجام لا تتخيلها النفس البشرية كلها تحت الأقصى، قد أضعفت كامل الجهة الغربية للمسجد الأقصى وصارت قاب قوسين من الإنهيار، وإن كل تلك الانهيارات التي حدثت في حي العسيلي في القدس وفي داخل الأقصى أمام سبيل قايتباي وتشقق المنازل في حي السلسلة والواد وأمام باب القطانين وفي جدران سوق القطانين وما خفي من أنفاق جديدة صارت كشبكة عملاقة لم نذكرها في هذا التقرير، إلا مؤشرات تدق ناقوس الخطر بل الفاجعة المحدقة في كامل المسجد الأقصى، وليست هذه الانهيارات إلا صرخة تهز الأركان في طريق الانهيار الأعظم الذي قد يحدث في الأقصى في أي وقت وفي أي لحظة دون سابق إنذار.

بعد هذه الرحلة المطولة وكشف الأسرار داخل النفق نطلقه نداء لكل ذي قلب سليم ولكل ذي نخوة أو كرامة
إن الأقصى قد تجاوز مرحة الخطر إلى مرحلة ما بعد الخطر الأقصى في أي لحظة قد يزول ولن يبقى لنا حينها مسجد ثالث كما كان ،الأقصى يستصرخنا واحداً واحداً صغاراً كباراً شيوخاً وولداناً أن أنقذوني وأنقذوا مدينتي من الزوال فإما تحرك عاجل ورسمي وعلى كل الصعد وإما فاجعة ستطال كل البشرية

انتهى
اتمنى لكم المتعة والفائدة
اللهم عجل بهم

الهم حرر المسجد الاقصى

رحلة الاسرار في انفاق الجدار 11253484685

الموضوع الأصلي : رحلة الاسرار في انفاق الجدار المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: شهد

حفريات جديدة أسفل الأقصى 21/10/2010

حفريات إسرائيلية في أقصى غرب ساحة البراق

كشفت مؤسسة الأقصى للوقف والتراث عن حفريات جديدة وكبيرة، وشبكة أنفاق ينفذها الاحتلال الإسرائيلي أسفل المسجد الأقصى وفي محيطه.
وأوضحت المؤسسة -في بيان تلقت الجزيرة نت نسخة منه- أنها حصلت واطلعت على صور فوتوغرافية تبين الحجم الكبير لحفريات على امتداد مئات الأمتار، بداية من منطقة ساحة البراق وبمحاذاة الجدار الغربي للمسجد الأقصى، وصولا إلى وقف حمام العين والمنطقة أسفل باب المطهرة الواقعة داخل مساحة المسجد الأقصى المبارك من الجهة الغربية. (مرفق ألبوم صور)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]المخطط المستقبلي للمنطقة أسفل ساحة البراق والملاصقة لحائط البراق
مراكز تهويدية
وأضافت أن المخطط الجاري تنفيذه يهدف إلى بناء إنشاءات جديدة ستستعمل كمراكز تهويدية وتلمودية وأخرى كمراكز شرطية وعسكرية، مؤكدة –استنادا إلى شهود عيان- أنّ العمل في هذه الحفريات يتواصل ليل نهار، وبمشاركة مئات الحفّارين والعمّال، أغلبهم من العمال الأجانب من شرق آسيا ممن لا يعرفون اللغة العبرية.

وأكدت مؤسسة الأقصى أن هذه الحفريات تشكل أخطارا جسيمة على المسجد الأقصى من الناحية البنائية العمرانية والناحية التاريخية الحضارية"، موضحة أن الحديث يدور عن ورشات كبيرة وحفريات في عمق الأرض.
وبحسب الصور الحديثة وبمقارنتها مع صور التقطتها سابقا في نفس المواقع، أكدت المؤسسة أن الاحتلال يسارع في حفرياته ويوسعها بشكل غير مسبوق، مؤكدة اكتشاف آثار من الفترة الإسلامية الأموية والفترات الإسلامية الأيوبية والمملوكية المتأخرة.
عمق الأرض
وحسب المؤسسة فإن المخطط الإسرائيلي والحفريات في عمق الأرض ستكتمل –تحت الأرض- باتجاه الشرق، لتصل إلى حائط البراق والجدار الغربي من المسجد الأقصى ملاصقة لباب المغاربة، موضحة أن هذه المنطقة هي بالتحديد منطقة حي المغاربة التي هدمها الاحتلال بعد أربعة أيام من احتلال شرقي القدس والمسجد الأقصى عام 1967.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]حفريات أسفل وقف حمام العين وصولا إلى منطقة باب المطهرة

وأشارت إلى أن المنطقة الثانية التي تجري فيها الحفريات هي المنطقة الواصلة بين ساحة البراق وبين أسفل وقف الحمام، حيث تتم حفريات وتفريغات ترابية في آثار من الحقبة المملوكية والعثمانية على مسافة نحو 200 متر، ستشكل فيما بعد نفقا واصلا بين أسفل ساحة البراق وأسفل حمام العين.

أما الحفريات الأكثر تسارعا وأكثر خطورة والأقرب إلى المسجد الأقصى المبارك، فهي الحفريات التي ينفذها الاحتلال وأذرعه التنفيذية على بعد نحو 50 مترا من المسجد الأقصى، وتتجه شرقا نحو المسجد وتصل إلى منطقة المتوضئات.
وخلصت مؤسسة الأقصى إلى أن ما يتم نشره من صور ومعلومات يدل على خطورة ما يقوم به الاحتلال الإسرائيلي من حفريات أسفل المسجد الأقصى المبارك ومحيطه الملاصق، مبينة أن حجم هذه الحفريات وحقيقتها الكاملة والدقيقة غير معروفة، بسبب أن كثيرا منها غير معلنة ويصعب الوصول إليها.[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الموضوع الأصلي : رحلة الاسرار في انفاق الجدار المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: شهد

الله ينصر اخواننا المسلمين عاجل غير اجل

ووحد كلمتهم و اقذف الرعب في قلوب اليهود

واعد الينا القدس .....يارب يارب ياسميع ياعليم

مجهود رائع ياشهد .......

الله يكتبه في ميزان حسناتك

الموضوع الأصلي : رحلة الاسرار في انفاق الجدار المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: افراح

» الجدار الاصم
» 30مصاباً فى موقعة الجدار العازل
» 88مصاباً فى موقعة الجدار العازل
» تكسير الجدار العازل أمام السفارة
» متظاهرو السفارة الإسرائيلية يهدمون 3 كتل خرسانية من الجدار

رحلة الاسرار في انفاق الجدار

رحلة الاسرار في انفاق الجدار

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة