تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

وصف الله سبحانه رسوله الكريم بأعلى الأوصاف، وأكمل الصفات، وذكر ذلك في القرآن، فقال: { وإنك لعلى خلق

عظيم } (القلم:4) وكفى بشهادة القرآن شهادة .

وكان خلق التواضع من الأخلاق التي اتصف بها صلى الله عليه وسلم، فكان خافض الجناح للكبير والصغير، والقريب

والبعيد، والأهل والأصحاب، والرجل والمرأة، والصبي والصغير، والعبد والجارية، والمسلم وغير المسلم، فالكل في

نظره سواء، لا فضل لأحد على آخر إلا بالعمل الصالح .

وأبلغ ما تتجلى صور تواضعه صلى الله عليه وسلم عند حديثه عن تحديد رسالته وتعيين غايته في هذه الحياة؛ فرسالته

ليست رسالة دنيوية، تطلب ملكًا، أو تبتغي حُكمًا، أو تلهث وراء منصب، بل رسالة نبوية أخروية، منطلقها الأول والأخير

رضا الله سبحانه، وغايتها إبلاغ الناس رسالة الإسلام. فقد كان صلى الله عليه وسلم كثير القول: ( إنما أنا عبد الله

ورسوله )، فهو قبل كل شيء وبعد كل شيء عبد لله، مقر له بهذه العبودية، خاضع له في كل ما يأمر به وينهى عنه؛ ثم

هو بعد ذلك رسول الله إلى الناس أجمعين .

ولأجل هذا المعنى، كان صلى الله عليه وسلم ينهى أصحابه عن مدحه ورفعه إلى مكانة غير المكانة التي وضعه الله فيها؛

وعندما سمع بعض أصحابه يناديه قائلاً: يا محمد ! يا سيدنا ! وابن سيدنا ! وخيرنا ! وابن خيرنا ! نهاه عن هذا القول،

وعلمه ماذا يقول، وقال: ( أنا محمد بن عبد الله، عبد الله ورسوله، والله ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني

الله عز وجل ) رواه أحمد و النسائي .

والذي يوضح هذا الجانب من تواضعه، ما أخبر به صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، بقوله: ( يا

عائشة ! لو شئت لسارت معي جبال الذهب، جاءني مَلَك، فقال: إن ربك يقرأ عليك السلام، ويقول لك: إن شئت نبيًا

عبدًا، وإن شئت نبيًا ملكًا، قال: فنظرت إلى جبريل، قال: فأشار إلي، أن ضع نفسك، قال: فقلت: نبيًا عبدًا ، فكان

رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك لا يأكل متكئًا، يقول: آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد ) رواه

الطبراني وغيره. فهو صلى الله عليه وسلم لم يرض لنفسه أن يتصف بغير الوصف الذي وصفه الله به، وهو وصف

العبودية، وأنه رسول مبلغ عن الله، وليس له غاية غير ذلك مما يتطلع إليه الناس، ويتسابقون إليه .

وكما وضَّح صلى الله عليه وسلم غايته في هذه الحياة ورسالته، فهو أيضًا قد وضح مكانته بين الأنبياء ومنزلته بين

الرسل، فكان من تواضعه صلى الله عليه وسلم أنه لم يقبل من أحد أن يفضله على أحد من الأنبياء، مع أن القران قد أثبت

التفضيل بين الأنبياء والرسل في قوله تعالى: { تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض } (البقرة:253) وما ذلك إلا

لتواضعه صلى الله عليه وسلم .

وقد ثبت أن رجلاً من المسلمين ورجلاً من اليهود سب كل واحد منهما الآخر، فقال المسلم لليهودي: والذي اصطفى

محمدًا على العالمين، فقال اليهودي: والذي اصطفى موسى على العالمين، فرفع المسلم يده عند ذلك وضرب اليهودي

على وجهه، فذهب اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما حدث، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم المسلم،

فسأله عن ذلك، فأخبره بالذي جرى، فطلب النبي صلى الله عليه وسلم من صحابته ألا يفضلوه على أحد من الأنبياء،

وأخبرهم عن منـزلة موسى عليه السلام، وأنه يوم القيامة يكون مع النبي ومن أول الذين تنشق عنهم الأرض يوم القيامة.

والحديث في الصحيحين .

وفي الجانب المقابل، يظهر تواضعه صلى الله عليه وسلم في علاقاته الأسرية مع أهله، وكذلك في علاقاته الاجتماعية مع

الناس من حوله؛ أما عن تواضعه مع أسرته، فخير من يحدثنا عن هذا الجانب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، تقول

وقد سألها سائل: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته ؟ قالت: ( يكون في خدمة أهله، فإذا حضرت الصلاة

خرج إلى الصلاة ) وفي رواية عند الترمذي قالت: ( كان بشرًا من البشر، ينظف ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه ).

فهو صلى الله عليه وسلم يقوم بتنظيف حاجاته بنفسه، ويشارك أهله في أعمال بيته، ويجلب حاجاته من السوق بنفسه مع

أنه صلى الله عليه وسلم خير الخلق أجمعين .

وأما تواضعه صلى الله عليه وسلم مع أصحابه ومن حوله، فحدث عنه ولا حرج. ويكفي أن تعلم في هذا المقام أنه صلى

الله عليه وسلم كان يركب الحمار، وهي وسيلة نقل عادية في ذلك الزمان، ليس هذا فحسب، بل كان يحمل خلفه على

دابته، من كان لا يملك وسيلة نقل تنقله .

ومن مظاهر تواضعه صلى الله عليه وسلم، أنه لم يكن يرضى من أحد أن يقوم له تعظيمًا لشخصه، بل كان ينهى أصحابه

عن فعل ذلك؛ حتى إن الصحابة رضوان الله عنهم، مع شدة حبهم له، لم يكونوا يقومون له إذا رأوه قادمًا، وما ذلك إلا

لعلمهم أنه كان يكره ذلك .

ولم يكن تواضعه عليه الصلاة والسلام صفة له مع صحابته فحسب، بل كان ذلك خُلُقًا أصيلاً، تجلى مع الناس جميعًا.

يبين هذا أنه لما جاءه عدي بن حاتم يريد معرفة حقيقة دعوته، دعاه صلى الله عليه وسلم إلى بيته، فألقت إليه الجارية

وسادة يجلس عليها، فجعل الوسادة بينه وبين عدي ، وجلس على الأرض. قال عدي : فعرفت أنه ليس بملك .

وكان من تواضعه صلى الله عليه وسلم، أنه كان يجلس مع أصحابه كواحد منهم، ولم يكن يجلس مجلسًا يميزه عمن

حوله، حتى إن الغريب الذي لا يعرفه، إذا دخل مجلسًا هو فيه، لم يستطع أن يفرق بينه وبين أصحابه، فكان يسأل: أيكم

محمد ؟ .

ويدل على تواضعه صلى الله عليه وسلم، أنه لم يكن يرد أي هدية تقدم إليه، مهما قلَّ شأنها، ومهما كانت قيمتها، ولم يكن

يتكبر على أي طعام يدعى إليه مهما كان بسيطًا، بل يقبل هذا وذاك بكل تواضع، ورحابة صدر، وطلاقة وجه .

ومن أبرز مظاهر تواضعه صلى الله عليه وسلم ما نجده في تعامله مع الضعاف من الناس وأصحاب الحاجات؛ كالنساء،

والصبيان. فلم يكن يرى عيبًا في نفسه أن يمشي مع العبد، والأرملة، والمسكين، يواسيهم ويساعدهم في قضاء حوائجهم.

بل فوق هذا، كان عليه الصلاة والسلام إذا مر على الصبيان والصغار سلم عليهم، وداعبهم بكلمة طيبة، أو لاطفهم بلمسة

حانيه.

ومن صور تواضعه في علاقاته الاجتماعية، أنه صلى الله عليه وسلم، كان إذا سار مع جماعة من أصحابه، سار خلفهم،

حتى لا يتأخر عنه أحد، ولكي يكون الجميع تحت نظره ورعايته، فيحمل الضعيف على دابته، ويساعد صاحب الحاجة في

قضاء حاجته .

تلك صور من تواضعه عليه الصلاة والسلام، وأين هي مما يصوره به اليوم أعداؤه، والمبغضون لهديه، والحاقدون

على شريعته؛ ثم أين نحن المسلمين من التخلق بخلق التواضع، الذي جسده نبينا صلى الله عليه وسلم في حياته خير

تجسيد، وقام به خير قيامانية .

الموضوع الأصلي : تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: ساندى بل


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ---- [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

يا كريم الاخلاق سيدا وحكيم القول سادة

فيك الشهامة
ورجلا لم ياتي بعدك لا نبيا ولا رسلا

سبحان من عظم شانك وجملك جوهرة تسكن صدورنا
بيض الايام مولدهـ نور السماوات والارض تجلت بانواهـا فرحا ورغدا
سبحان من فضلك علينا جميعا وحبك في قلوبنا حبا ليس بعده ولا قبله حبا لاحدا
يا من رفعت رايات الاسلام
مبتهجا وقول المسلمين ذكرى وعطرا لسيرتك العطرة قولا

يا حبيبي وقرة
اعيننا محمدا حين ذكر اسمك تتجلى السماوات العلا
فاي ذكر بمثل ذكر محمد واي قول قد اقول فيك يا حبيبي وحبيب الله جلت اسماؤهـ

فانا وان قلت فيك قولا فو الله لم اوفيك ولن اوفي حقك لاكملُ
بارك الله فيكي اختي الغالية ساندي بل

وجعله الله في ميزان حسناتك

الموضوع الأصلي : تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: شهد

الاخت ساندي بل
جزاك الله خير الجزاء
وجعل ذالك بميزان حسناتك
وانا اضيف من صور التوضع لخير الخلق

عن
أبان الأحمر، عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) قال: (جاء رجل إلى
رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وقد بلى ثوبه فحمل إليه اثني عشر درهماً،
فقال: يا علي خذ هذه الدراهم فاشتر لي ثوباً ألبسه، قال علي (عليه السلام):
فجئت إلى السوق فاشتريت له قميصاً باثني عشر درهماً وجئت به إلى رسول الله
(صلّى الله عليه وآله) فنظر إليه فقال: يا علي غير هذا أحب إلي، أترى
صاحبه يعيلنا؟

فقلت: لا أدري.

فقال:
أنظر فجئت إلى صاحبه، فقلت: إن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) قد كره
هذا يريد ثوباً دونه فأقلنا فيه فردّ عليّ الدراهم وجئت به إلى رسول الله
(صلّى الله عليه وآله) فمشى معي إلى السوق يبتاع قميصاً فنظر إلى جارية
قاعدة على الطريق تبكي فقال لها رسول الله (صلّى الله عليه وآله): ما
شأنك؟.

قالت: يا رسول الله إن أهل بيتي أعطوني أربعة دراهم لأشتري لهم بها حاجة فضاعت فلا أجسر أن أرجع إليهم.

فأعطاها رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أربعة وقال: ارجعي إلى أهلك.

ومضى
رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إلى السوق فاشترى قميصاً بأربعة دراهم
ولبسه وحمد الله وخرج، فرأى رجلاً عرياناً يقول: من كساني كساه الله من
ثياب الجنة، فخلع رسول الله (صلّى الله عليه وآله) قميصه الذي اشتراه وكساه
السائل.

ثم
رجع إلى السوق فاشترى بالأربعة التي بقيت قميصاً آخر فلبسه وحمد الله ورجع
إلى منزله، وإذا الجارية قاعدة على الطريق، فقال لها رسول الله (صلّى الله
عليه وآله): ما لك لا تأتين أهلك؟.

قالت:
يا رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إني قد أبطأت عليهم وأخاف أن يضربوني
فقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): مرّي بين يدي ودليني على أهلك.

فجاء
رسول الله (صلّى الله عليه وآله) حتى وقف على باب دارهم، ثم قال: السلام
عليكم يا أهل الدار فلم يجيبوه، فأعاد السلام فلم يجيبوه فأعاد السلام،
فقالوا: عليك السلام يا رسول الله ورحمة الله وبركاته.

فقال لهم: مالكم تركتم إجابتي في أول السلام والثاني؟!

قالوا: يا رسول الله سمعنا سلامك فأحببنا أن تستكثر منه.

فقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): إن هذه الجارية أبطأت عليكم فلا تؤاخذوها.

فقالوا: يا رسول الله هي حرة لممشاك.

فقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): الحمد لله ما رأيت اثني عشر درهماً أعظم بركة من هذه، كسى الله بها عريانين، واعتق بها نسمة).

وعن
ابن طريف، عن ابن علوان، عن جعفر، عن أبيه (عليه السلام): (إن رسول الله
(صلّى الله عليه وآله) لم يورث ديناراً ولا درهماً ولا عبداً ولا وليدة ولا
شاة ولا بعيراً، ولقد قبض (صلّى الله عليه وآله) وإن درعه مرهونة عند
يهودي من يهود المدينة بعشرين صاعاً من شعير استلفها نفقة لأهله)(1).

وعن محمد بن قيس، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): (خمس لا ادعهن حتى الممات:

الأكل على الحضيض مع العبيد، وركوبي الحمار مؤكفاً، وحلبي العنز بيدي، ولبس الصوف، والتسليم على الصبيان، لتكون سنة من بعدي)(2).

وعن
جرير بن عبد الله: (إن النبي (صلّى الله عليه وآله) دخل بعض بيوته فامتلأ
البيت ودخل جرير فقعد خارج البيت فأبصره النبي (صلّى الله عليه وآله) فأخذ
ثوبه فلفّه فرمى به إليه وقال: اجلس على هذا، فأخذ جرير فوضعه على وجهه
فقبله)(3).

وعن جابر قال: (كان رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إذا خرج مشى أصحابه أمامه وتركوا ظهره للملائكة)(4).

وعن أنس بن مالك قال: (كنا إذا أتينا النبي (صلّى الله عليه وآله) جلسنا حلقة)(5).

وعن
علي (عليه السلام) قال: ما صافح رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أحداً قط
فنزع يده من يده حتى يكون هو الذي ينزع يده وما فاوضه أحد قط في حاجة أو
حديث فانصرف، حتى يكون الرجل ينصرف.

وما نازعه الحديث حتى يكون هو الذي يسكت.

وما رأى مقدماً رجله بين يدي جليس له قط.

ولا عرض له قط أمران إلا أخذ بأشدهما.

وما انتصر نفسه من مظلمة حتى ينتهك محارم الله فيكون حينئذٍ غضبه لله تبارك وتعالى.

وما أكل متكئاً قط حتى فارق الدنيا.

وما سأل شيئاً قط فقال: لا.

وما رد سائلاً حاجة إلا بها أو بميسور من القول.

وكان أخف الناس صلاة في تمام.

وكان أقصر الناس خطبة واقله هذراً.

وكان يعرف بالريح الطيب إذا أقبل.

وكان إذا أكل مع القوم كان أول من يبدأ وآخر من يرفع يده.

وكان إذا أكل، أكل مما يليه، فإذا كان الرطب والتمر جالت يده.

وإذا شرب شرب ثلاثة أنفاس، وكان يمص الماء مصاً ولا يعبه عباً.

وكان يمينه لطعامه وشرابه وأخذه وإعطائه كان لا يأخذه إلا بيمينه ولا يعطي إلا بيمينه، وكان شماله لما سوى ذلك من بدنه.

وكان يحب التيمن في كل أموره في لبسه وتنعله وترجله.

وكان إذا دعا دعا ثلاثاً، وإذا تكلم تكلم وتراً، وإذا استأذن استأذن ثلاثاً.

وكان كلامه فصلاً يتبينه كل من سمعه، وإذا تكلم رأى كالنور يخرج من بين ثناياه، وإذا رأيته قلت أفلج الثنيتن وليس بأفلج.

وكان نظره اللحظ بعينه.

وكان لا يكلم أحداً بشيء يكرهه.

وكان إذا مشى كأنه ينحط من صبب.

وكان يقول: إن خياركم أحسنكم أخلاقاً.

وكان لا يذم ذواقاً ولا يمدحه ولا يتنازع أصحابه الحديث عنده.

وكان المحدث عنه يقول: لم أر بعيني مثله قبله ولا بعده (صلّى الله عليه وآله)(6).

وكان
(صلّى الله عليه وآله) يؤتى بالصبي الصغير ليدعو له بالبركة أو يسميه
فيأخذه فيضعه في حجره تكرمة لأهله، فربما بال الصبي عليه فيصيح بعض من رآه
حين بال فيقول (صلّى الله عليه وآله): لا تزرموا بالصبي فيدعه حتى يقضي
بوله ثم يفرغ له من دعائه أو تسميته ويبلغ سرور أهله فيه ولا يرون أنه
يتأذى ببول صبيهم، فإذا انصرفوا غسل ثوبه بعد.

ودخل
رجل المسجد وهو جالس وحده فتزحزح له، فقال الرجل: في المكان سعة يا رسول
الله، فقال (صلّى الله عليه وآله): (إن حق المسلم على المسلم إذا رآه يريد
الجلوس إليه أن يتزحزح له)(7).

وروي: إن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) قال: (لا تقوموا كما تقوم الأعاجم بعضهم لبعض)(.

(وكان الأعاجم يتواضع بعضهم لبعض إلى حد الركوع).

وروي عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: (كان رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إذا دخل منزلاً قعد في أدنى المجلس حين يدخل)(9).

وروي عنه (عليه السلام): (إن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) قال: (إذا أتى أحدكم مجلساً فليجلس حيث ما انتهى مجلسه)(10).

وكان
صلى الله عليه وآله يأكل كل الأصناف من الطعام وكان يأكل ما أحلّ الله له
مع أهله وخدمه إذا أكلوا ومع من يدعوه من المسلمين على الأرض وعلى ما أكلوا
عليه، ومما أكلوا إلا أن ينزل به ضيف فيأكل مع ضيفه(11).

وكان يقول (صلّى الله عليه وآله): (أنا عبد آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد)(12).

وعن
أبي عبدالله (عليه السلام) قال: (ما أكل رسول الله (صلّى الله عليه وآله)
متكئاً منذ بعثه الله عز وجل نبياً حتى قبضه الله إليه تواضعاً لله عز وجل،
وكان (صلّى الله عليه وآله) إذا وضع يده في الطعام قال: بسم الله بارك لنا
فيما رزقتنا وعليك خلفه(13).

وما
ذم رسول الله (صلّى الله عليه وآله) طعاماً قط كان إذا أعجبه أكله، وإذا
كرهه تركه، وكان (صلّى الله عليه وآله) ما عاف من شيء فإنه لا يحرمه على
غيره)(14).

وعن المعلى بن خنيس قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): ما أكل نبي الله وهو متكئ منذ بعثه الله جل وعز، وكان يكره أن يتشبه بالملوك(15).

عن
أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: إن يهودياً كان له على رسول الله (صلّى
الله عليه وآله) دنانير فتقاضاه فقال له: يا يهودي ما عندي ما أعطيك فقال:
فإني لا أفارقك يا محمد حتى تقضيني فقال: إذا أجلس معك فجلس معه حتى صلى في
ذلك الموضع الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والغداة، وكان أصحاب رسول
الله (صلّى الله عليه وآله) يتهددونه ويتواعدونه، فنظر رسول الله (صلّى
الله عليه وآله) إليهم فقال: ما الذي تصنعون به؟ فقالوا: يا رسول الله
يهودي حبسك فقال (صلّى الله عليه وآله): لم يبعثني ربي عز وجل بأن أظلم
معاهداً ولا غيره، فلما علا النهار قال اليهودي: أشهد أن لا إله إلا الله،
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وشطر مالي في سبيل الله(16).

وعن
عنبسه بن مصعب، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: (أتى النبي
(صلّى الله عليه وآله) بشيء فقسمه فلم يسع أهل الصفة جميعاً فخصّ به
أناساً منهم، فخاف رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أن يكون قد دخل قلوب
الآخرين شيء فخرج إليهم فقال: معذرة إلى الله عز وجل وإليكم يا أهل الصفة
إنا أوتينا بشيء فأردنا أن نقسمه بينكم فلم يسعكم فخصصت به أناساً منكم
خشينا جزعهم وهلعهم(17).

عن
الحسن الصيقل قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: مرت امرأة بدوية
(بذيه) برسول الله (صلّى الله عليه وآله) وهو يأكل وهو جالس على الحضيض
فقالت: يا محمد والله إنك لتأكل أكل العبيد وتجلس جلوسه، فقال لها رسول
الله (صلّى الله عليه وآله): ويحك أي عبد أعبد مني.

قالت:
فناولني لقمة من طعامك فناولها، فقالت: لا والله إلا التي في فمك، فأخرج
رسول الله (صلّى الله عليه وآله) اللقمة من فمه فناولها فأكلتها، قال أبو
عبدالله (عليه السلام): فما أصابها داء حتى فارقت الدنيا روحها(18).

وكان (صلّى الله عليه وآله) إذا أكل الخبز واللحم خاصة غسل يديه غسلاً جيداً ثم مسح بفضل الماء الذي في يده وجهه.

وكان (صلّى الله عليه وآله) لا يأكل وحده ما يمكنه وقال: (ألا أنبئكم بشراركم؟ قالوا: بلى، قال: من أكل وحده وضرب عبده ومنع رفده).

وكان
(صلّى الله عليه وآله) إذا شرب بدأ فسمى وحسا حسوة وحسوتين، ثم يقطع فيحمد
الله ثم يعود، فيسمي ثم يزيد في الثالثة ثم يقطع فيحمد الله وكان له في
شربه ثلاث تسميات وثلاث تحميدات، ويمص الماء مصاً ولا يعبه عباً، ويقول: إن
الكباد من العب، وكان (صلّى الله عليه وآله) لا يتنفس في الإناء إذا شرب،
فإن أراد أن يتنفس أبعد الإناء عن فيه حتى يتنفس… وكان يشرب في الأقداح
التي تتخذ من الخشب وفي الجلود، ويشرب في الخزف ويشرب بكفيه يصب الماء
فيهما ويشرب ويقول: ليس إناء أطيب من اليد(19).

وقال
أنس بن مالك: كانت لرسول الله (صلّى الله عليه وآله) شربة يفطر عليها
وشربة للسحر، وربما كانت واحدة، وربما كانت لبناً، وربما كانت الشربة خبزاً
يماث فهيأتها له (صلّى الله عليه وآله) ذات ليلة فاحتبس النبي (صلّى الله
عليه وآله) فظننت أن بعض أصحابه دعاه فشربتها حين احتبس، فجاء (صلّى الله
عليه وآله) بعد العشاء بساعة فسألت بعض من كان معه هل كان النبي (صلّى الله
عليه وآله) أفطر في مكان أو دعاه أحد، فقال: لا فبت بليلة لا يعلمها إلا
الله من غم أن يطلبها مني النبي (صلّى الله عليه وآله) ولا يجدها فيبيت
جائعاً فاصبح صائماً، وما سألني عنها ولا ذكرها حتى الساعة(20).

ولقد
جاءه (صلّى الله عليه وآله) ابن خولى بأناء فيه عسل ولبن فأبى أن يشربه،
فقال: شربتان في شربة وإناءان في إناء واحد، ثم قال: ما أحرمه ولكني أكره
الفخر والحساب بفضول الدنيا غداً وأحب التواضع، فإن من تواضع لله رفعه الله(21).

وكان يحب الدهن ويكره الشعث ويقول: إن الدهن يذهب البؤس(22).

وكان (صلّى الله عليه وآله) يتطيب بالمسك حتى يرى وبيصه في مفرقه.

وكان يستجمر بالعود القمـــاري، وكان يـــعرف في الليــــلة المظلمة قبل أن يرى بالطيب، فيقال: هذا النبي (صلّى الله عليه وآله)(23).

وكان لا يـــعرض عليه طـــيب إلا تطيب به ويقول: هو طيب ريـــحه خفيف محـــمله، وإن لم يتطيب وضع إصبعه في ذلك الطيب(24).

وكان
(صلّى الله عليه وآله) ينظر في المرآة ويرجل جمته ويمتشط، وربما نظر في
الماء وسوى جمته فيه، ولقد كان يتجمل لأصحابه فضلاً على تجمله لأهله، وقال
ذلك لعايشة حين رأته ينظر في ركوة فيها ماء في حجرتها ويسوي فيها جمته وهو
يخرج إلى أصحابه، فقالت: بأبي أنت وأمي تتمرء في الركوة وتسوى جمتك وأنت
النبي وخير خلقه فقال: (إن الله تعالى يحب من عبده إذا خرج إلى إخوانه أن
يتهيأ لهم وتجمل)(25).

وكان لا يفارقه في أسفاره قارورة الدهن والمكحلة والمقراض والمرآة والمسواك والمشط.

وفي رواية: تكون معه الخيوط والإبرة والمخصف والسيور(26).

وكان (صلّى الله عليه وآله) إذا لبس ثوباً جديداً قال: (الحمد لله الذي كساني ما يواري عورتي، وأتجمل به في الناس).

وكان إذا نزعه نزع من مياسره أولاً(27).

وكان
(صلّى الله عليه وآله) إذا لبس ثيابه واستوى قائماً قبل أن يخرج قال:
(اللهم بك استترت، وإليك توجهت، وبك اعتصمت وعليك توكلت، اللهم أنت ثقتي
وأنت رجائي، اللهم اكفني ما أهمني، وما لا أهتم به، وما أنت أعلم به مني،
عز جارك، وجل ثنائــــك، ولا إله غيرك، اللهــــم زودني التقـــــوى، واغفر
لي ذنبي، ووجهني للخير حيث ما توجهت) ثم يندفع لحاجته(28).

وعن
علي (عليه السلام) كان فراش رسول الله (صلّى الله عليه وآله) عباءة وكانت
مرفقته أدم حشوها ليف فثنيت ذات ليلة، فلما أصبح قال: لقد منعني الليلة
الفراش الصلاة (أي النافلة) فأمر (عليه السلام) أن يجعل بطاق واحد.

وكان
له فراش من أدم حشوه ليف، وكانت له (صلّى الله عليه وآله) عباءة تفرش له
حيثما انتقل وتثنى ثنيتين، وكان (صلّى الله عليه وآله) كثيراً ما يتوسد
وسادة له من أدم حشوها ليف ويجلس عليها، وكانت له قطيفة فدكية يلبسها يتخشع
بها، وكانت له قطيفة مصرية قصيرة الخمل، وكان له بساط من شعر يجلس عليه،
وربما صلى عليه(29).

وكان ينام على الحصير ليس تحته شيء غيره، وكان يستاك إذا أراد أن ينام ويأخذ مضجعه(30).

وفي حديث: أنه أعتزل (صلّى الله عليه وآله) نساءه في مشربة (والمشربة العلبة)(31) فدخل عـــليه رجــــل وفي البــــيت أهب(32) عطنة(33) قرظ(34) والنبي (صلّى الله عليه وآله) نائم على حصير قد اثر في جنبه فوجد الرجل ريح الأهب، فقال: يا رسول الله ما هذه الريح؟.

قال: هذا متاع الحي(35)
فلما جلس النبي (صلّى الله عليه وآله) قد أثر الحصير في جنبه فقال الرجل:
أما أنا فأشهد انك رسول الله ولأنت أكرم على الله من قيصر وكسرى وهما فيما
هما فيه من الدنيا وأنت على الحصير قد أثر في جنبك.

فقال النبي (صلّى الله عليه وآله): أما ترضى أن يكون لهم الدنيا ولنا الآخرة(36).

وعن
عبد الرحمن بن الحجاج، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: أفطر رسول الله
(صلّى الله عليه وآله) عشية خميس في مسجد قبا فقال: هل من شراب؟ فأتاه أوس
بن خولي الأنصاري بعس مخيض بعسل، فلما وضعه على فيه نحاه، ثم قال: (شرابان
يكتفي بأحدهما من صاحبه لا أشربه ولا أحرمه، ولكن أتواضع لله، فإن من تواضع
لله رفعه الله، ومن تكبر خفضه الله، ومن اقتصد في معيشته رزقه الله، ومن
بذّر حرمه الله، ومن أكثر ذكر الموت أحبه الله)(37).

وعن
طلحة بن زيد، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: ما أعجب رسول الله (صلّى
الله عليه وآله) شيء من الدنيا إلا أن يكون فيها جائعاً خائفاً(38).

وعن
عبد الله بن سنان، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: دخل رسول الله (صلّى
الله عليه وآله) إلى أم سلمة (رض) فقربت إليه كسرة، فقال: هل عندك أدام؟

فقالت: لا يا رسول الله ما عندي إلا خل(39).

فقال (صلّى الله عليه وآله): نعم الأدام الخل ما افتقر بيت فيه خل.

وعن ابــــن عباس قال: كان رســــول الله (صلّى الله عليه وآله) إذا مــشى مــشى مشياً يعرف أنه ليس بمشي عاجز ولا بكسلان(40).

**********************

1 ـ بحار الأنوار: ج16، ص214.

2 ـ المصدر السابق: ص99.

3 ـ المصدر السابق: ص235.

4 ـ المصدر السابق: ص236.

5 ـ المصدر السابق.

6 ـ المصدر السابق.

7 ـ المصدر السابق: ص240.

8 ـ المصدر السابق.

9 ـ المصدر السابق.

10 ـ المصدر السابق.

11 ـ المصدر السابق: ص241.

12 ـ المصدر السابق: ص242.

13 ـ المصدر السابق.

14 ـ المصدر السابق: ص245.

15 ـ المصدر السابق: ص262.

16 ـ المصدر السابق: ص216.

17 ـ المصدر السابق: ص269.

18 ـ بحار الأنوار: ج59، ص420.

19 ـ المصدر السابق: ج16، ص246.

20 ـ المصدر السابق.

21 ـ المصدر السابق: ص247.

22 ـ المصدر السابق.

23 ـ المصدر السابق: ص248.

24 ـ مستدرك الوسائل: ج1، ص423.

25 ـ بحار الأنوار: ج16، ص249.

26 ـ المصدر السابق: ص250.

27 ـ المصدر السابق: ص251.

28 ـ المصدر السابق.

29 ـ المصدر السابق: ص253.

30 ـ المصدر السابق.

31 ـ العلبة: الغرفة.

32 ـ اهب: الجلد.

33 ـ عطنة: المتننة.

34 ـ قرظ: ورق يدبغ به.

35 ـ أي متاع الإنسان الحي.

36 ـ بحار الأنوار: ج16، ص257.

37 ـ وسائل الشيعة: ج11، ص220.

38 ـ الكافي: ج2، ص129.

39 ـ المصدر السابق: ج6، ص329.

40 ـ مستدرك الوسائل: ج8، ص239.

الموضوع الأصلي : تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: alprenc

اللهم ارزقنا أخلاق الحبيب المصطفى
بارك الله فيكى اختي الفاضله

تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 1-85

الموضوع الأصلي : تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: دمعة حزن

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الموضوع الأصلي : تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: ريم

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد

الموضوع الأصلي : تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: soso samo

» انس بن مالك بن النضير الانصاري خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم
» هكذا كان رسول الله( صلى الله عليه وسلم)
» قصيده في حب رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام
» عطر الرسول صلى الله عليه وسلم
» فى حب رسول الله *صلى الله عليه وسلم*

تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم

تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة