لا يحكم أحدكم بين اثنين وهو غضبان الشيخ: عبد الكريم الخضير

بسم الله الرحمن الرحيم

ترجم الإمام البخاري لباب: هل يقضي القاضي أو يفتي المفتي وهو غضبان؟ ونقل النووي عن جماهير أهل العلم أنه للكراهة، وعلى هذا يقضي ويفتي، يقضي وهو غضبان، ويفتي وهو غضبان، وكذلك إذا وجد ما يشوش الذهن من شدة حر أو شدة برد أو جوع، وما أشبه ذلك، فإنه يكره في حقه أن يقضي، منهم من يفرق بينما إذا كان الغضب لله -جل وعلا- وبينما إذا كان الغضب لأمر من أمور الدنيا، فإذا كان غضبه لأمر من أمور الدنيا فإنه يتجه إليه النهي، وإذا كان لله -جل وعلا- فإنه لا يتجه إليه النهي؛ لأن غضبه لله -جل وعلا-، لا يحمله على عدم النظر التام في القضية، والغضب إذا وجد لا شك أنه يغطي العقل بالكلية عند بعض الناس، وعند بعضهم دون ذلك، والغضب متفاوت كما قرر في طلاق الغضبان، لا شك أن الغضب له درجات، والحامل عليه يختلف، والداعي إليه يختلف.
كل ما يشوش الفكر ويشغل عن النظر التام في القضايا يدخل في هذا الحديث ((لا يحكم أحد بين اثنين وهو غضبان)) والغضب نبه به على ما عداه مما يشوش الذهن، ولا يمكنه من النظر التام في القضايا، يعني مع الأسف وجد أمور يعني هي من بلاوي العصر أنه يوجد قاضٍ في بعض النواحي لا أقول في هذه البلاد في غيرها من البلدان يدخن مثلاً، ويقول: إنه لا يتمكن من النظر في القضايا إلا إذا دخن، هل نقول كما قالوا أفتوا في بلدانهم يعني أنه لا بد أن يدخن، ولا يجوز له أن ينظر في القضايا حتى يدخن، أصلاً مثل هذا ليس بأهل للقضاء، يعني وإن أفتاه من أفتاه بحل الدخان، أو مجرد الكراهية، لكن هذا يمنعه من النظر الصحيح، وهو في الأصل ليس بأهل للقضاء، إن أرادوا به القضاء الشرعي، وإن أرادوا به القضاء المدني على ما يقولون فالأمر يعني أعظم من ذلك، فهل لهذا القول أو لمثل هذا القول حظ من النظر؟ القاضي اعتاد التدخين وإذا أحتاجه لا يتمكن من النظر، ويفعل في أصحابه الأفاعيل، حتى إنه وجد من يبذل عرضه عند عدمه، فالمسألة مشكلاتنا من المقدمات التي هي في الأصل غير شرعية، ونريد أن نبني عليها نتائج شرعية، قاضٍ يدخن تصور، ولا يتمكن من النظر حتى يدخن عدد كافي من السجائر، أصل المقدمة غير شرعية، فكيف نرجو نتيجة شرعية؟! يعني نظيره من يسافر بامرأة أو بنساء من غير محارم، ثم يقول: أنا لا أستطيع أن أقف في منتصف الطريق خشية على هؤلاء النسوة لأداء صلاة الصبح فلا بد أن تؤخر صلاة الصبح خوفاً عليهم، أصل المقدمة غير شرعية فكيف تطلب نتيجة شرعية؟! مثل هذه الأمور لا بد أن تعالج المقدمات قبل النتائج.

المصدر: شرح: بلوغ المرام - كتاب القضاء (1)

الموضوع الأصلي : لا يحكم أحدكم بين اثنين وهو غضبان الشيخ: عبد الكريم الخضير المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: الدلوعة

صحيح,,,,,,لا يجب ان يحكم من كان غضبان
اكيد الحاله النفسيه الها تاثير
ماهي المزاكرة مش هعرف ازاكرها وانا زعلانه
كيف راح احكم بين الناس
اكيد وقتها ما راح يكون في عدل
لانه كل حواس الجسم عند الغضب تكون متبعثرة غير مستقرة

تسلمي دلوووعه

الموضوع الأصلي : لا يحكم أحدكم بين اثنين وهو غضبان الشيخ: عبد الكريم الخضير المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: الحزن عنواني

قرات الموضوع بكل ما به

الموضوع بوزن واحكام شرعية بحتهـ

هنا الشرائع الاسلامية مخصصه وتنص على الاحكام في الشرع

سواء كان القاضي مدخنا ....
او غير مدخن فهذا لا يتوقف على القالضي بل يتوقف على موازين الشرع والحكم به ومنه .

فالتدخين . ليس هو القاضي
باحكام الله ؟لكن هو نصا بقلم الشريعة الاسلاميه ولا نتوقف حين يكون القاضي مدخنا او ليس بمدخن.....

كثيرا من القضاة يدخنون فحين يعلم بالقضية المحتومة بالشرع فهو ينص بالقول المثبت في احكام القضية المشروعهـ وليس بسبب انه مدخن او غير مدخن
وقاضي لم يدخن ويحكم بظلم لعدم ادلتها الشرعية

فاحيانا يسكت القاضي لاجابيات الشرع لا بسيئات المدخن

التدخين الجميع يدخن؟؟؟؟؟؟؟؟
رب الاسرة مدخن ؟

هل يتوافق في بيته مع زوجته ويعطي حق الاولوية لابنائه ويراقبهم في كل وقت ومكان؟

الاستاذ مدخن؟
هل الدخان سبب العصبية بان يجعله يضرب تلميذا ؟ لم يحل الواجب او لم يفهم المادة التي انتظرها منه استاذهـ

المراة ؟ وليست مدخنهـ هل تكون امراة بكل المواصفات وفي منهن مدخنات
ويتعاملن بكل لطف مع كل من عرفهن

المراة جعل الله لها بيتها مسجدا وخير مسجدها قعر غرفتها وليس بغيررها
والمساجد تكون فيها الناساء بكثرة واكثر من الرجال فهنا نظرة سلبيه

هنا يتوقف عالاحكام الشرعية وليس على القاضي لانه مدخن
فان حكمتم بين الناس ان تحكمو بالعدل..........

انا ضد التدخين لكن ؟ هل يتوقف الحكم للقضاة بسبب انهم مدخنون

لو تلاحظي على المحكمه اول وقبل ميحكم القاضي او يدحن

في رسم للميزان وليس اي رسم يعني بالميزان و بالقسط والعدل

ارجو ان يكون ردي سليما

دمتي بكل خير

الموضوع الأصلي : لا يحكم أحدكم بين اثنين وهو غضبان الشيخ: عبد الكريم الخضير المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: شهد

جميل جد......معلوماااااات مفيده

الموضوع الأصلي : لا يحكم أحدكم بين اثنين وهو غضبان الشيخ: عبد الكريم الخضير المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: افراح

بارك الله فيكى ندى على الموضوع القيم

لكى تحيااتى

الموضوع الأصلي : لا يحكم أحدكم بين اثنين وهو غضبان الشيخ: عبد الكريم الخضير المصدر : منتدى الجمال الباكى الكاتب: دمعة حزن

» تليجراف: الأسد يحكم سوريا بالقتل
» بعد مقتل اثنين من عناصرها.. القاعدة تفرض حصار على منطقة الري في ابين
» سيف القذافى: أبى لم يعد يحكم ليبيا ومصر تتآمر علينا
» (لا يُؤمن أحدكم حتّى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبّ لنفسه)
» القران الكريم !!!!!!!!!!!!!!

لا يحكم أحدكم بين اثنين وهو غضبان الشيخ: عبد الكريم الخضير

لا يحكم أحدكم بين اثنين وهو غضبان الشيخ: عبد الكريم الخضير

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة